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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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守住生命的能量，掌控自己的情緒
人一生的能量是有限的，生命的意義值得花時間、花心思去探討，什麼樣的人生才是有價值、有意義和最值得去過的。這個人生課題應該是最重要的也是首先需要解決課題，有人一生都在尋找它的答案，當你在有生之年真正確認你已經找到了，無論在什麼年紀，哪怕是在臨終之前，那麼恭喜你，你的心可以安住了。今後無論生活是怎樣的不堪或富貴，你都知道如何去過了。 既然生命的能量有限，在找到人生方向之後，為不枉此一生，不愧對已找到心已安住的這個自己，應該節省自己的能量，除用來掙取生存所需以外，應不遺余力用在探索生命意義，追求真理與修道之上。 情緒總的來說有：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。人有情緒不外乎就是滿自己的願了就開心、貪戀，不如自己意了就難過、嗔恨，還有就是不明來由的低落、抑郁、暴躁、不安...... 如果說煩惱情緒是別人帶來的，不如老實承認是自己給自己套上的枷鎖。所有的情緒都是自產的，都是自心分別、妄想出來的。有情緒就不好，因為“凡所有相皆是虛妄”，因妄相而起的所有情緒包括開心、幸福、快樂也都是虛假的，白白浪費了人的能量。可人非草木，誰又真正做得到無情?道理即便明白了，也很難做到。因此佛陀提出了“戒、定、慧”三學來教導弟子：人處虛妄境相中，當戒;由戒而生定，定得久了自然生慧。 情緒真是非常消耗我們生命能量、有損我們身心健康的東西，為節省有限而寶貴的能量，把它用在真正有意義的事情上面，我們必須要盡快學會掌控自己情緒的能力，避免浪費能量和造作更多因情緒帶來的惡業。很多人在找到自己人生目標後，才發現自己的生命元氣已消耗殆盡，沒有了健康的身體和充沛的精力去到達。 面對各種各樣的情緒來襲時，我們應該如何戒之?情緒一起，首先告訴自己使你產生這種情緒的人事物等境界都是假的，得到了有什麼值得高興?失去了又有什麼值得悲傷的呢?情緒一定在事情發生時的第一時間升起，這時當立即警覺，不要接受它告訴你的一切，如：中了100萬的彩票就高興，虧了100萬的股票就懊惱。更不要聽從、任由它繼續發展。當你遇到一件令你悲傷的事時，甩甩頭告訴自己不要流淚，然後給自己一個微笑，使悲傷的情緒不在心裡駐足、蔓延，情緒開始的第一時間如果能像這樣調整、轉變，一般情況下後面就不會再受它的控制了。因為情緒正起的當下速度相當快，導致無法理性地思考該不該悲傷、嗔恨、高興或恐懼，理性思考需要時間，不能有效控制情緒的持續蔓延，不如在情緒到來之時直接了當告訴自己不接受該情緒，這樣就不會被境界所裹挾，被自身的業力牽著鼻子走了。 情緒真的是自己給自己的，它是可以自己選擇的。以七情之“怒”為例，某人要激怒你，你可以選擇不生氣，不給自己氣憤的情緒，如果你被成功激怒了，這也是你自己在傷害自己，是你給自己一個憤怒的情緒，與他人無關，他人要你憤怒，你可以不接受啊!世界那麼大，有那麼多值得做的事，為啥偏偏跟眼前這個人過不去呢?他人辱罵你、打你，你若能忍下，相信他不會再打罵得下去，且世間一切都是夢幻泡影，就當在夢中陪他演了一場戲，而且還幫你消業了，打罵對你的佛性沒有纖毫損失，所以就算了吧!打罵都可以忍，其它還有什麼忍不了要發怒呢?其它六情“喜、憂、思、悲、恐、驚”同理。總之，不要做情緒的奴隸，不要把情緒的鑰匙交給別人，別人的情緒我們左右不了，但一定要努力做到自己的情緒自己做主!避免被情緒牽制在境界當中，造作身、口、意諸多惡業。 生活中各種情緒時刻在影響著我們的言語、行為，消耗著我們的能量，甚至傷害著我們的身心健康，削減著我們的壽命。所以要學習控制自己的情緒、掌握自己的起心動念、言語造作，守住我們生命的能量。當你能夠很好地控制自己的情緒甚至起心動念時，久而久之就會由戒生定，定慧圓滿!祝福大家，南無阿彌陀佛!
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