通常,我們會認為命運如影隨形地跟著我們,沒有任何機會改變它,但事實上完全不是這樣,無論任何時候,我們都有機會改變它。所以,我們無須花太多的時間去解釋過去,某人曾經做了什麼,說了什麼,因此他是個什麼樣的人。我們不應該這樣想,而是必須認識每個人都有改變的能力,就像是密勒日巴一樣,他在前半生殺害許多人,造作嚴重的惡業,但在下半生,卻能精進修行,獲得偉大的成就。我們也有同樣的機會,我們需要認識到自己擁有的這個機會,真正把握它,努力善用這個機會,這很重要。
如果我們認為自己沒有這樣的機會,老是指責別人為難我們,這個人對我做了這事,那個人對我做了那事,他障礙我,她障礙我等等,總是期待別人或外在的情況能夠改變,這就好比是當新的政府官員、新的總理上任時,我們期待新的領袖會做出新的改變一樣,總是對外尋找一個我們可以向他抱怨的人、一個可以做革新的人。
但事實上,改變必須從自身開始。我們才該向自己抱怨,我們需要給自己這個機會,如果自己不給自己機會,自己不改變自己,那麼沒有其他人會這麼做,而這是最糟的情況。因為如果是別人障礙我們的話,我們還可以向別人抱怨,但如果是自己障礙自己的話,沒有人會來向我們抱怨,也沒有人會改變我們的情況。
所以,在抱怨別人前,我們首先要向自己抱怨,將這個機會給自己,改變自己。
往往,我們會覺得自己事事不順,遭遇困難,別人具有優勢,總是一帆風順,而無論自己怎麼做,總是無法出人頭地,總有困難,總是失敗,以至於有時我們會放棄。
事實上,遇到困難時,我們不應該將它視為困難,而應該視它為機會。困難愈大,機會愈大。過去許多偉人,都是從困境中出頭。因為這些困難,他們才有機會成為不平凡的人。他們能夠將困難轉為學習、教育和咨詢的來源,真正地用心受教,所以能夠成為偉人。
偉人並不是一出生就是偉人。他們之能夠成為偉人,並不是因為生活幸福快樂,而因為面臨重大的困難和痛苦。一個人是否能夠成為偉人,取決於他如何面對困難。普通人遇到困難,便垂頭喪氣,俯首稱臣。偉人拒絕視痛苦為痛苦,而是視痛苦為機會,從錯誤和困難中學習,轉困難為自己的朋友,利用它來提升自己。
所以,我們不應該將困難視為敵人,而應將它視為朋友。這樣,我們便可以利用它來改善自己。例如,沒有遭遇到困難,事事順利的話,我們就不需要努力精進。如果我們想要修忍辱,但沒有遭遇任何困難,也就沒有修持忍辱的對象。這就好比是有人給我們好吃的東西,我們就好好的地享用,不需要修忍辱,而且如果不享用它的話,反倒是自己的損失。
所以,順境中沒有修持的機會,只有在逆境時,我們才有機會真正展現自己的力量。這就好比是一個柔道高手,如果對手是個普通人,他就沒有機會提升自己的功夫,展現自己真正的力量。唯有對手與自己旗鼓相當,或是比自己還高明時,他才有機會展露自己的功力,或是開創新的招數。
因此,我們真的應該將困難視為是一個機會,它可以提升、增強我們的力量,莊嚴我們。幫助我們展現真正的本色的,正是這些困難。
阻止我們改變的,是我們的傲慢。我們對自己的現況感到滿意、高興,覺得自己贏家,但事實上這是不行的。傲慢在藏文中是獲勝、戰勝的意思,但這裡我們需要戰勝的是自己的傲慢。我們可能會覺得自己過去的表現還不錯,但是我們需要精益求精,更上層樓。如果對現況感到自滿,那麼就沒有改變的機會。