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人的真正恐慌來自哪裡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在人的浮躁和恐慌，背後的根源是什麼?大家有麼有考慮過。世界這兩個字是佛教的用語。所以先了解正確世界觀，是很重要的。 　　佛教的世界觀，很多人都知道以須彌山為中心。但我這次不講佛教世界觀。因為很多人對佛教世界觀理解，仍然有偏差。就像現在科學對世界的認知。現在全世界的科學家，乃至醫學家，對這個世界都充滿著不安全感。 　　為什麼我說現在物理學是有偏差呢，最主要的，就是他把人不僅對物理界，自然界，是對立起來的。連疾病也對立起來。這個強烈的對立心態，導致人一直有恐慌，一直想探索，找個明白。這個是根源。從小開始的教育，就是告訴你，你和宇宙，自然是對立的。不僅如此，還告訴你，你跟別人是對立的。小學教育就要有競爭，比賽。 　　因為在龐大的地球，乃至銀河系面前，人實在小到可憐。尤其是現在天文眼鏡看來。因為太小了，人就產生恐慌。整個物理界，還有科學界，用的都是兩個字：征服。總喜歡征服自然，征服宇宙，乃至探測外星球。 　　我們對物理界，身體層面，乃至和人關系上的對立情緒，是現在人最痛苦的根源。不管物理怎麼發展，科技怎麼發現，只要是跟人對立起來。都是錯誤的。而且現在物理學的研究，直接影響我們的思維方式。包括很多人對佛教須彌山的理解，也用現在物理學方法來解讀，就大錯特錯了。 　　人和整個宇宙是一體的。先承認這一點，你不會盲人摸象。這一點就是中醫的偉大了，不管是二十八星宿，還是五大行星，都能跟人體對應起來。這時人類對自然就會感恩。就不會垃圾到處亂倒，倒到河裡，海裡。現在人水大的病，血液病太多，都是跟破壞了自然界的水有關。地球上的水，就是人體的水啊。地球的樹木，就是人的皮膚表皮。 　　人和環境的對立，直接導致人類對環境最大的破壞，尤其是犧牲了大環境，來保護小環境。就像現在人房間是打掃的很干淨，可產生許多垃圾，根本無法化解的垃圾直接就交給了整個大自然。尤其是一些消毒液，還有塑料品。尤其是有些污染嚴重的工廠。你只要有跟環境對立的導向，都是犧牲環境，最後受苦難的，還是老百姓。 　　像中國經濟發展這麼快，但代價是多大，都以掠奪自然資源為發達。但現在誰敢批評經濟成長。可是在錯誤的對立的世界觀影響下，我們環境受破壞，就太嚴重了。 　　在這裡要感謝老祖宗的智慧了。有些人一談到風水，星象，乃至相術，就說是迷信。其實不是。中國能保存這麼好的山河，跟古人風水的觀念有關。古人就知道，地球是活的，會呼吸，終南山被稱為地肺，地球的肺部。地球地底下其實是相通的，跟人體內有血管一樣，有地下水，也有空的地方。煤炭是地球的骨骼，甚至是骨髓，儲存地球熱量的地方，像人體的熱量要存儲在體內一樣。東方朔時，就發現有煤炭，但古人卻不燒，為什麼，這跟古人的風水觀念有關。 　　不僅地球是活的，人和居住的大環境，也是一體的。所以出聖賢的地方，就有聖賢地方的氣場。有修道的氣場。像九華山出肉身一樣，四川峨眉山，青城山出神仙。人和環境是合一的。這也是風水學。 　　我們和環境是合一的，和宇宙是合一的。你有這個認知，就不會恐慌了。不要有那麼積極的想要征服自然的心態了。像釋迦佛的世界觀，以須彌山為中心。中國祖師把中國分為九大神州，山水分三十六洞天，七十二福地，是怎麼分出來的。甚至古人觀察到二十八星宿，也沒有高倍望遠鏡。而現在科技望遠鏡也望不到。他是怎麼產生的。這一門技術，用現代話來講，就是內證。通過觀察自己的身體，就知道整個宇宙是如何運行的。 　　物理學家最後發現自己走到盡頭，就會回到佛教，或者道教來修行。可現在物理學家，雖然用佛教世界觀來解釋物理界，但仍然不究竟。比如有些法師解釋空性，就是把物質細分到最後變成能量，所以物質本來就是空性。這個是最大的錯誤。空性不是這樣子解的。那些物理家他研究的方式，出發點，都是沒有從天人合一的觀念去研究。不管是研究到宏觀，還是微觀，只要離開了天人合一的思想，都是錯誤的。 　　但天人合一，人和宇宙是一體的，這個物理學家永遠證明不出來。這就是古來修道者，生命達到一定境界後，才能體驗出來的。不是靠物理研究，所以你不要太迷信現在的科學。 　　像我們使用的老歷，二十四節氣，有陽歷也有陰歷的。而且古人能准確到幾分，這是怎麼算的。現在科學在古人的智慧前，只是一個小孩子而已啦。 　　第二個，醫學上的恐慌。我們對待疾病，身上的病菌，都是充滿恐懼。所以現在哪個產品掛上能抗癌，一定好賣。其實癌症不可怕。這個疾病也是你身體的一部分，不要那麼恐慌，一定要化療，放療，給它趕盡殺絕。許多人往往被這個心態給害死的。這就是人把健康和疾病的對立。 　　所以現在人口號，都是和病魔作斗爭。不要這樣子，你以為病魔是什麼?病魔就是你有斗爭的心，希望跟人斗爭，跟大自然斗爭。對不對，斗爭到最後，自己就死了。為什麼要斗爭呢。病就是你身體的負面的東西，他有一股怨氣需要表達出來，你要去安撫它，不是讓它趕盡殺絕。 　　這些負面的東西，比如你吃過的動物，魚肉這些陰性神識，或者你過去傷害的眾生來討債。他來討債了，你就好好的和它調解，他也是你生命的一部分。切記啊，你不要把你的冤親債主給對立起來，好像把它門趕走，走的遠遠的。不是的，你和它化解怨結了，自然就變成朋友了，債務關系就結束了嘛。 　　第三個，人際上的恐慌。人跟人之間，做生意的，學習的，都要競爭，要比賽。都希望自己比別人優秀。甚至宗教之間也如此，每個宗教都是自己老子天下第一，也都說別人是外道。佛弟子也是啊，很容易就說別人是外道。這也是一種恐慌。大家知道不，總感覺有敵人來進攻，感覺有魔王要出現。你只要有這個恐慌，你都很痛苦啊。 　　對立情緒強大的人，就會誤解了淨土法門。他就一心捨掉這個地球，然後跑到另一個星球。因為你誤解了，所以你生活就很緊張，很害怕，害怕臨終前，那個星球的人不來接我去享福怎麼辦? 　　人和人之間，其實還是合一的，是一體的。修道人要有一種心態：大家好才是真的好。大家都要好起來，不是你一個人好就好了。這個話很樸實，但要做到了就不容易了。最起碼你的果位，是轉輪聖王，是國王，或者是王子大臣。 　　現在很多人學佛，很努力，卻很對立。一直很對立，你就永遠得不到解脫啊。可以做個有權勢的，正氣的護法，可是不是解脫道。但要做到這個解脫道，又是何等不容易。
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