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嘎瑪仁波切：悲心不會因行業不同而有貴賤 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	慈以後就是悲憫，悲憫開始是要訓練的，我剛剛講這些的意思就是我們經常要去訓練它，慈心訓練我們對所有眾生的慈悲，而悲心呢?如果你是一個慈祥的母親，你的兒女現在生病了或者得了不治之症等等，你會想盡所有的方法，多少的父母傾家蕩產，變賣自己的家產不說，變賣自己的血液，變賣自己的身體，甚至很多母親變賣自己的靈魂，下海當失足者，為了救自己生病的兒女們。我們在社會上看到別人不入我們眼的，很多時候不知道，認為不道德，不問原因去指責，但是當深入了解的時候，你就會發現，在這些人群裡面，有很多是因為無奈而做這些事情。 有些當然是為了滿足虛榮心，為了過上好日子，為了買好房子，買好車子，買很好的包，失足的也很多，但是你知道有多少人為了讓自己的兒女過上好日子，不要再過自己這樣苦難的日子，甚至是為了讓自己生病的孩子有錢治療，不惜賣掉自己的靈魂，這樣的有很多。所以佛陀為什麼講，佛甚至會化身成什麼呢?鳥、野獸、城市、妓女、橋梁、洲、島都有可能，用各種方式顯現。實際上，有的時候如果有了悲心，不因為行業而有貴賤，而在心態。 嘎瑪仁波切(祖古顏班-希熱將參)： 一九六八年生於川藏馬爾康縣。自幼跟隨大堪布土登·曲吉扎巴仁波切學習，具語言及翻譯才華，精通顯密教理，獲上師頒授“堪布”學位。此外，被寧 瑪巴 噶陀寺莫扎法王認證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉世。現任四川省阿壩州人大常委、州佛教協會副秘書長、馬爾康縣佛 協副會長，馬爾康昌列寺住持。
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