問:淨土有次第實修嗎?
答:若論淨土次第實修,貴在聞思信願,不在次第,汝若真發菩提心,深信因果,獲得對佛智慧生起無上的信心,皈依三寶,聞思信願,依佛願力,得生淨土,
經雲:
十八願成就文:我至成佛道,名聲超十方,究竟有不聞,誓不成正覺。
十九願成就文:我於無量劫,不為大施主,普濟諸貧苦,誓不成正覺。
二十願成就文:我建超世願,必至無上道,斯願不滿足,誓不成正覺。
阿彌陀佛四十八願中第二十願果不隨眾生現前者不取正覺,由此觀察現實成就應知:
世間汝之生命來至父母緣生應知;(壽)
世間汝之身命世間四方所養應知;(光)
世間汝之業命是親師長所教應知;(回向)
阿彌陀佛四十八願中第十九願功德不圍繞現前者不取正覺,由此觀察現實成就應知:
出世之慧命是釋迦佛陀緣起應知;(壽)
出世之身命是菩薩功德智光應知; (光)
出世之業命是六度十善萬行應知;(回向)
阿彌陀佛四十八願中第十八願至心信樂欲生十念若不生者不取正覺,由此觀察現實成就應知:
佛究竟自性無始無終清淨法身應知;(壽)
佛萬德報身有始無終圓滿報身應知; (光)佛解脫自在有始有終千百億化身應知;(回向)
深信自性本來具足如來智慧德相,如諸佛同體,光光互攝;
深信自己有始輪回生死是因無明妄動,分別取捨,執著善惡;
深信現前一切時,空,境一切法界法緣生皆無自性畢竟空寂;
深信無明妄念,分別取捨,執著善惡心緣生無自性畢竟空寂;
凡淨土次第先得聞阿彌陀佛不曾離眾生慈悲果願回向,聞已歡喜信受發無上菩提心,願生淨土成就當來,今首將全部身口意業如前面思維決定,還歸給虛空之身無極之體無量壽佛,除一念覺性念根無法還給外,全部還給了阿彌陀佛,返回觀察自性頓生空寂,一心直歸十方法界阿彌陀佛,一念悟入即如來光壽無量邊際,不驚不怖不畏,意得解脫自在,如是行住座臥不忘不失不離不棄,阿彌陀佛大悲同在,現在得空無相無願,全體即彌陀光明智相,以佛宏誓功德披宏誓铠,佛功德神力加佑眾生,身心始終不動菩提初心,大悲普化圓融,決定眾生同生淨土。依法順從為止,隨文察體為觀,今子憶母,如母憶子,念念在茲,不相違逆,佛心我心,心心相印,如鏡照鏡,似空合空。善思念之!
生滅無生生不生,樂邦那肯盡人行,
誰知萬丈紅塵裡,涵萏花開月正明!
西方別苑常福晨語