|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教知識
尊者那伽波羅裝鬼嚇佛
如是我聞： 一時，佛住摩鸠羅山，尊者那伽波羅為親侍者。 爾時，世尊於夜闇時，天小微雨，電光睒現，出於房外，露地經行。 是時，天帝釋作是念：「今日世尊住摩鸠羅山，尊者那伽波羅親侍供養，其夜闇冥，天時微雨，電光睒現，世尊出房，露地經行，我當化作毘琉璃重閣，執持重閣，隨佛經行。」作是念已，即便化作鞞琉璃重閣，持詣佛所，稽首佛足，隨佛經行。 爾時，摩竭提國人若男若女，夜啼之時，以摩鸠羅鬼恐之即止，親侍供養弟子之法，待師禅覺，然後乃眠。爾時，世尊為天帝釋夜經行久。 爾時，尊者那伽波羅作是念：「世尊今夜經行至久，我今當作摩鸠羅鬼形而恐怖之!」時，那伽波羅比丘即反被俱執，長毛在外，往在世尊經行道頭，白佛言：「摩鸠羅鬼來!摩鸠羅鬼來!」 爾時，世尊告那伽波羅比丘：「汝那伽波羅愚癡人，以摩鸠羅鬼神像恐怖佛耶?不能動如來、應、等正覺一毛發也，如來、應、等正覺久離恐怖!」 爾時，天帝釋白佛言：「世尊!世尊正法、律中亦復有此人耶?」 佛言：「憍屍迦!瞿昙家中極大廣闊，斯等於未來世亦當使得清淨之法。」 爾時，世尊即說偈言： 「若復婆羅門， 於自所得法， 得到於彼岸。 若一毘捨遮， 及與摩鸠羅， 皆悉超過去。 若復婆羅門， 於自所行法， 一切諸受覺， 觀察皆已滅。 若復婆羅門， 自法度彼岸， 一切諸因緣， 皆悉已滅盡。 若復婆羅門， 自法度彼岸， 一切諸人我， 皆悉已滅盡。 若復婆羅門， 自法度彼岸， 於生老病死， 皆悉已超過。」 佛說此經已，釋提桓因聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。 ——大正藏第 02 冊 No. 0099 雜阿含經
上一篇：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡
|
