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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：無間地獄概述
【此界壞時。寄生他界。他界次壞。轉寄他方。他方壞時。展轉相寄。此界成後。還復而來。無間罪報。其事如是。又五事業感。故稱無間。何等為五。一者。日夜受罪。以至劫數。無時間絕。故稱無間。二者。一人亦滿。多人亦滿。故稱無間。三者。罪器叉棒。鷹蛇狼犬。碓磨鋸鑿。锉斫镬湯。鐵網鐵繩。鐵驢鐵馬。生革絡首。熱鐵澆身。饑吞鐵丸。渴飲鐵汁。從年竟劫。數那由他。苦楚相連。更無間斷。故稱無間。四者。不問男子女人。羌胡夷狄。老幼貴賤。或龍或神。或天或鬼。罪行業感。悉同受之。故稱無間。五者。若墮此獄。從初入時。至百千劫。一日一夜。萬死萬生。求一念間暫住不得。除非業盡。方得受生。以此連綿。故稱無間。地藏菩薩白聖母言。無間地獄。粗說如是。若廣說地獄罪器等名。及諸苦事。一劫之中。求說不盡。摩耶夫人聞已。愁憂合掌。頂禮而退。】 現在我們人的普通壽命，都是六十多歲。這是就普通來論，不是說特別的，因為也有活一百多歲的，也有一、兩歲就死了的呢!你不能以一、兩歲就死了的人，說是大家的歲數是一、兩歲。也不能以活到一百多歲的人，就說現在人的壽命是一百多歲。釋迦牟尼佛出世時，人的平均壽命是七十歲到八十歲的時候;現在是六十歲到七十歲的時候。人的最初壽命是八萬四千歲，每一百年，人壽減去一歲，身量高度減去一寸，減到人的壽命十歲為止，這是減劫。再由人的壽命十歲，每一百年增加一歲，身高增加一寸，增加到八萬四千歲，這是增劫。一增一減，這叫一劫。一千個這一劫，叫一個小劫，四個中劫叫一個大劫。在四個中劫裡頭有“成”──二十個小劫;“住”──二十個小劫;“壞”──二十個小劫;“空”──二十個小劫。成、住、壞、空，各二十個小劫，也就是一個中劫;四個中劫是一個大劫。 世界都有成住壞空，一定有壞的時候。好像，在幾千年以前，有某某國家的，現在陸地沉沒了;又譬如，某某地方地震，把整個國家，或者整個村莊，或者整個地區都震沒有了，這就是壞了。所以說“此界壞時，寄生他界”：不是說這個地方壞了，就沒有地獄，業就了了，不是的;還要遷移到其他的世界去，寄生他界。“他界次壞”：其他的世界依次第再壞了的時候，“轉寄他方”：又遷移到其他的地方去了。“他方壞時，展轉相寄”：總而言之，什麼地方壞了，就往好的地方遷。“此界成後”：這個世界再成了，“還復而來”：又回到這個地方來。“無間罪報，其事如是”：什麼叫無間呢?就是沒有間斷，永遠不停的。它這個罪報就是這樣。 “又五事業感，故稱無間”：又有五種事情，由業力所感，所以就叫無間。無間地獄，梵語叫阿鼻地獄。 “何等為五”：什麼叫五種無間呢? “一者”：第一個，“日夜受罪”：白天晚間都受罪。“以至劫數”：到無量無數那麼多的劫數，“無時間絕”：沒有一個時候停止這種造罪業受苦的苦報。“故稱無間”：所以稱它叫無間地獄。 “二者，一人亦滿，多人亦滿”：第二種，一個人在這地獄裡也滿，多人在這地獄裡也滿。“故稱無間”：所以這叫無間地獄。 “三者，罪器叉棒”：所有的罪器──這個器呀!因為人身是造業的一個器，所以受報的時候，人身也就是受罪的器，一種機器似的。叉棒：有叉、有棒。“鷹蛇狼犬”：有鷹、有蛇、有狼、有犬。“碓磨鋸鑿”：碓磨，就是舂米的碓磨，把罪人放到碓磨裡去磨。鋸，是用鋸來鋸。鑿，是鑿窟窿的鑿子，用鑿將罪人放倒，鑿出窟窿。“锉斫镬湯”：锉，锉是用鐵锉來锉骨頭。斫，是拿斧頭把骨頭給砸破。镬，就是用油鍋來炸罪人。湯，是燒滾的油水，叫罪人到燒滾的鍋裡去。你看難過不難過?“鐵網鐵繩”：有用鐵造的網，也有鐵繩子。又有“鐵驢鐵馬，生革絡首”：用生的皮把罪人的頭給綁上。“熱鐵澆身”：用熱的鐵汁來澆在罪人的身上。“饑吞鐵丸”：餓了吃什麼?就給鐵丸吃。“渴飲鐵汁”：渴了，沒有茶飲，沒有水喝，就要喝鐵的汁。“從年竟劫”：從一年到無量劫那麼長的時間，“數那由他”：沒有數量那麼多的那由他。“苦楚相連”：這種苦報是相連不斷的，“更無間斷”：永遠都沒有停止的時候，“故稱無間”：所以稱無間。 “四者，不問男子女人、羌胡夷狄”：不論你是男人，是女人;也不論你是羌、胡、夷、狄。羌胡夷狄，這在中國叫南蠻，南方的人就叫蠻子。孟子說楚人許行“今也南蠻鴃舌之人，非先王之道。”怎麼叫鴃舌之人呢?就是說話像雀鳥叫似的，叽叽喳喳，不知道在說什麼，這叫鴃舌之人。中國的山東、山西、河南、河北，都是講國語的;而古來中國對湖南以南的人，就叫他們為南蠻子。怎麼叫蠻子呢?就因為不知道他說的話是在講什麼。那時候，不要說是講英文了，就算是講中國話，中國人也不懂，所以就叫他們為蠻子。那時候，西方和中國根本沒有交通，沒有來往，也不會讀英文、說英語。這個“蠻”字有個蟲字，所以也就是說中國中央地方的人，說南邊的人好像蛇似的;而北方呢?就有個犬字，叫犬戎。東夷、西狄──“狄”字有個犬字，就是說那地方的人是狗變的;羌胡──你看“羌”字有個羊字在上面，就是說這也是畜生變的。胡就是胡人。羌胡夷狄就是這麼講。 “老幼貴賤”：老，多大歲數叫老呢?八十歲的叫老人。多大年紀叫幼呢?十歲的小孩子叫幼。貴賤：貴為天子，這是貴;賤為庶人，這是賤。“或龍或神”：或者龍，或者神。“或天或鬼”：或者天，或者鬼。“罪行業感”：他所造的罪行，他所得的業的感召。“悉同受之”：都一樣的要受罪，“故稱無間”：所以叫無間。 “五者，若墮此獄”：這五種就是你墮落到這地獄裡。“從初入時”：從最初墮落地獄的時候，“至百千劫”：至百千劫之後。“一日一夜，萬死萬生”：死了，被巧風一吹，又活了;活了，再受罪，又死了;死了被巧風一吹，又生了，，所以叫萬死萬生。“求一念間”：就是想要得到一念間，“暫住不得”：暫停這種苦楚，也不得。“除非業盡”：要怎麼樣才能停止呢?若你的業障盡了，“方得受生”：才能得到受生。“以此連綿”：以這種連綿不斷的情形，“故稱無間”：所以這叫無間。 “地藏菩薩白聖母言”：地藏菩薩對摩耶夫人又說了，“無間地獄，粗說如是”：這個無間地獄，我大概的講一講是像這樣子。“若廣說地獄罪器等名”：如果詳詳細細的說地獄是造什麼罪，受什麼報，他的刑具和器杖等名，“及諸苦事”：和一切受苦的事，“一劫之中，求說不盡”：就是以一個劫這麼長的時間想把它說完，也說不完的。 “摩耶夫人聞已”：釋迦牟尼佛的母親聽完了這話。“愁憂合掌”：憂愁得不得了，合起掌來，“頂禮而退”：向地藏王菩薩叩頭頂禮，退到裡面去。 皈依佛 皈依法 皈依僧 弟子頂禮宣公上人 隨喜諸位師兄聞法 恭錄於宣公上人講述的《地藏菩薩本願經淺釋》
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