你念准提咒有什麼目的嗎?有沒有想過。我想過。修行的目的不外乎三種。
一是解決我們的生死問題,這個問題很重要。生死問題解決不了,還會輪回,那你修行就沒有效果和意義了。這個生死問題才是最根本的問題。這個才是佛陀最想讓我們解決的問題。也是阿彌陀佛花了五劫的時間設計西方極樂世界的目的,讓我們這些惡業凡夫出離生死苦海,永出輪回!
二是解決當下的煩惱。每個人都有煩惱,煩惱也分為兩種:一種是物質的,一種是精神的。
物質的煩惱,是你基本生存的需要,飲食、醫藥、臥具、湯藥。這個有點想小乘佛教中的意思。其實仔細想想這個一個人最基本的生存的條件,不能缺少這個,否則人就會生病,也不能算是正常的狀態。而且這個基本的生存需求是相對比較低。當然這裡也有一個好壞的問題,比如有好的飲食也有差的,這裡不說絕對的,不是這裡討論的范疇。
精神的煩惱,產生這個問題,從一個角度來說它是一個安撫的問題。你有沒有得到一個好的安撫,這個很重要。沒有安撫好自己,就會產生情緒,對外界和自己內部沒有一個很清晰的正確的認識。會產生扭曲等等不好的方法應對外部,甚至是自身,產生不好的後果。煩惱也隨之生起。
比如說:男人在當下的這個社會,就是要買房買車,這個不能算是物質的煩惱,這個煩惱是精神上,是外部世界給你植入的一個概念,你把它內化成自己的需要了。你就認為男人就一定要如此,不然就不能過日子。真的不能過嘛?其實你需要的安撫沒有那麼多,像是前面的基本的物質的煩惱,很容易就能滿足,但是你扭曲了自己的需要,或者是說社會強加給你的,你就認為應該是這樣的。當你沒有達到要求時,煩惱就隨之而生。煩惱就是這樣來的!
煩惱無礙乎是這兩種。你念的准提咒能不能幫助你解決這個問題,我想念准提咒是可以解決問題的,而且是根本的解決。
三是利樂有情。你念准提咒的最終目的是什麼,可能前面你有各種的需求,但是最終不管誰學佛,都會導歸到發菩提心上。你難道僅僅就是為了自己嗎?就是為了賺點錢,解決自身的煩惱嗎?這樣是不是太狹隘了點。
真正自己的需要是很少,當你看清大部分的煩惱實際上是外部強加給你的社會價值的時候。這個時候你的需要到底是什麼?你能得到的都是因果,如果你沒有這個因果,你努力只是徒增自己煩惱罷了。還有啥好煩惱的?
自己總是要好好想想到底是為什麼念准提咒。