文摘恭錄—淨土大經解演義第五三一集
『禍福相承』,承是承受。「蓋宿世業因,善惡夾雜。故後世受報,或先樂後苦,或先苦後樂。苦樂相繼,禍福相倚,故雲禍福相承」。「作善得福,造惡得禍,皆是自作自受」,故雲『身自當之,無誰代者』。這個苦樂別人代替不得的,到底是先樂後苦還是先苦後樂?這是遇緣不同。因,阿賴耶裡面統統有,這個業習種子都有,因遇到緣,果報就現前。緣很復雜,自己要清楚。先樂後苦,那結果還是苦。先苦後樂,好!為什麼?現在年輕,年輕苦一點沒有感覺到,年老苦,那叫真苦。少壯的時候把苦都吃盡,老來享福叫真有福報。縱然老了,老如果沒有衰,還可以工作,那不要忘記修福,永遠在修福。
我們看到日本一個企業家稻盛和夫,我看他這個光碟。他是日航的董事長,出門坐飛機坐普通艙,坐飛機那個錢公司的,希望公司少負擔一點。出門的時候,他自己都帶一個好像公事包一樣,他有隨從,為什麼不給別人?他就說,我還能拿得動,好像我手上空空的,感覺到我對不起神,對不起上天。自己一定要拿一點行李,不讓自己空手,這就是老了不衰沒忘記修福。福不能享盡,福享盡人就衰了,衰到真的不能拿了,甚至不能走了,要坐輪椅,別人來推你,那是什麼?福報享盡了。釋迦牟尼佛一生惜福,到老死還是惜福,這是我們一個很好的榜樣。
雖然有人照顧你,他也是人,我也是人,他能做的,我也能做,我可以不需要他照顧的,我盡量不需要他。這愛人!這是德行,除非不得已。我在台中,李老師給我們做榜樣,他九十五歲才接受兩個同學照顧他,九十五歲,換句話說,九十五歲以前,自己照顧自己。同學很多都想幫助他、都想照顧他,不必要,自己還能動,燒飯洗衣服自己還行,這都是做最好的榜樣給我們後人看。福不能享盡,享盡之後你就沒福了,處處想到節儉。我們看到稻盛和夫的節儉、客氣,所以他的事業有成就,一生立於不敗之地。嚴守道德的規律,不義之財他決定不做,不勞而獲的事情他不干。所以金融多少次的危機,跟他一點影響都沒有,決定不做投機、不勞而獲的這種生意,這他不干的。所以禍福是自作自受,如果是怨天尤人,你就罪又加了一等,那你是大錯特錯了。