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虛雲老和尚:貧窮布施難?難不難全在一念

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  核心提示:虛雲老和尚,中國近代傳高僧。1840年出生,母早逝,父親於泉州為官。幼時樂聞佛法欲出家,父為娶妻兩房而清淨無染。19歲逃至福建鼓山湧泉寺出家,次年受具足戒。禅師出家後入山數年,勤修苦行。 27歲為報父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯裡蘭卡、緬甸等國朝山禮佛,沿途歷經九死一生,數次蒙佛菩薩救護。後於揚州高旻寺參禅開悟。1901 年至終南山結茅潛修兩年,入定數月。老和尚一生歷經四朝五帝,堅持苦行長達百余年,示現奇跡無數,歷坐15個道場,復興雲南雞足山、重興廣東南華寺、雲門山大覺寺、江西雲居山等6大祖庭,一身兼承禅門5宗,法嗣信徒達數百萬,為中國佛教培養了大量的弘法高僧和護法居士。1959年10月13日於江西雲居山圓寂。世壽120歲,戒臘101歲。  

  不花錢也能布施

  佛弟子行菩薩道,布施為六度之首。施者捨也,四無量心,慈悲喜捨,捨就是布施,捨就能解脫。因為一切皆非我有,能內外盡捨,自然解脫,布施又有什麼難?

  佛在世時,有一雙窮夫妻,窮到不得了,住的是破草房,勉強能避風雨,穿的兩人僅共一條下裙,沒有上身衣服,出門只能一人穿裙,一人赤身露體留在家裡。所以二人每日輪流出門乞食,也就輪流穿這一條下裙。化飯化得多,二人吃得飽就歡喜,也常有化不夠、吃不飽的時候,甚至化不到而餓肚子也有。

  有一比丘,已證羅漢果,知他二人多生多劫未種善根,所以這生貧窮到此地步,特來度他,向他化緣,令他種福。

  這對夫妻見此比丘在門外化緣,男的招呼他在外稍等,回來和妻子商量道:“我二人前世不修,今生如此貧苦。今生若再不修,將來必然更苦。但想布施種福,又沒有東西可供布施。二人只共有這一條裙,若布施了,便不能出門,二人都要餓死。但若不布施,生亦無用,不如以此僅有之物,誠心供僧,種種善根,死亦值得。”其妻同意。

  男子於是從破房洞中,伸出頭來,向比丘說:“大德,請慈憫我,望將此裙代我送去供佛。”比丘憫而受之,持供世尊。

  時世尊正與頻婆娑羅王說法,受此供養,即向大眾宣布彼夫妻往劫因緣。他們雖未種善根,只今以一念誠心,盡其所有,施下此裙,其福無量。王聞此事,著二人前往看彼夫妻,見其裸體餓睡地上,因救護之,給以衣食,同詣佛所,見佛聞法,即證果位。

  他二人窮是窮極了,但能把布施難這一關打破,就獲如此利益。可見難不難在乎一念,沒有一定的。

  昔明代羅殿撰有醒世詩曰:

  急急忙忙苦苦求,

  寒寒暖暖度春秋。

  朝朝暮暮營家計,

  昧昧昏昏白了頭。

  是是非非何日了,

  煩煩惱惱幾時休。

  明明白白一條路,

  萬萬千千不肯修。

  這雖是淺白文章,似乎沒有很深的道理,但全把我們業障鬼一生的行為描寫出來。誰人能脫離這詩的窠臼,誰就是大解脫人。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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