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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：什麼是一般的善惡？
什麼是一般的善惡?要斷十種惡業、行十種善業。在皈依三寶基礎上，有皈依的戒律，才能獲得人身，才能獲得人天的福報。什麼叫斷惡?什麼叫行善?我以前也講過，這是一種決心。不殺生，這不叫斷惡;去放生，這也不叫行善。那什麼是行善?什麼是斷惡?能從內心裡下決心：“我從今以後，縱遇命難也不殺害眾生的生命。”這叫斷惡。“我從今以後，全力以赴、盡心盡力地愛護自他的生命。”這叫行善。沒有這兩個決心，光不殺生，光去放生，這不叫行善斷惡。 我今天為什麼講這個?現在很多人連一般的行善斷惡都沒有，更別說佛法裡講的行善斷惡了。小乘大乘，及顯密共同的善惡，一般人做不到，有修行的人才能做到。我們很多人，連一般的人身都得不到，連人天的福報都沒有。你雖然做了很多功德，也沒有去做惡業，但是你實際上連一般的行善斷惡都沒有，你不能獲得人身，連人天的福報都沒有啊! 身有三種惡業：殺生、偷盜、邪YIN。口有四種惡業：妄語、惡語、離間語、绮語。意有三種惡業：貪心、害心、邪見。要斷十種惡業，行十種善業，包括斷除殺生，愛護自他生命;斷除偷盜，做布施;斷除邪YIN，受持戒律;不妄語，說谛實語、真話;斷除惡語，說悅耳語、好聽的話;斷除離間語，化解怨恨;斷除绮語，念佛持咒;斷除貪心，持捨心;斷除害心，修饒益心;斷除邪見，修正知正見。這都是要求從內心裡立下誓言，從內心裡下決心、做決定。 這都是一般的行善斷惡，很多人連這個都沒有做到。只是不殺生，沒有下決心;只是放生，沒有下決心。從內心裡要立下誓言啊!否則不叫行善斷惡!斷除偷盜也要心裡立下誓言、下決心，“從今以後縱遇命難也不偷盜、不占別人的便宜”，“從今以後我盡心盡力，全力以赴的做布施”。邪YIN也是，僅僅是不邪YIN不叫斷惡。從心裡立下誓言、做決定，“從今以後，縱遇命難也不做邪YIN這些事”，從心裡頭下決心、做決定，“從今以後全力以赴、盡心盡力地受持戒律”。戒是不應該做的，律是應該要做的。心裡沒有立下誓言，沒有下決心作決定的話，你雖然不殺生了、吃素了，實際上還沒有真正斷惡行善。你心裡立下誓言了、下決心做決定了，這才是真正的斷惡行善。現在很多人都沒有做到斷惡行善，連善惡的標准都不知道，盲目地“行善斷惡”，盲目地學佛修行，這都是沒有意義的，不可能解脫，也不能成佛。 心的轉變是最重要的，心轉變了，一切都會轉變。我們持咒念佛、誦經打坐都是為了轉心，如果你心沒有轉過來，念沒有轉過來，這都沒有太大的意義。別浪費時間了，不要再荒廢光陰了!真的，從內心裡不要再那麼愚癡顛倒。佛已經告訴我們了，上師已經告訴我們了，怎麼念還是轉不過來呢?怎麼還醒不過來呢?
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