問:第九,弟子發心皈依三寶,請問如何才能找到好的戒師?
答:好的戒師傳授你戒法,你不能受持,還是沒用,跟你不相干,最重要的,是你自己受了戒要依教奉行。戒的基礎,諸位要知道,是《弟子規》。釋迦牟尼佛告訴我們,學佛不先學小乘,後學大乘,非佛弟子。你沒有按部就班的學,佛不承認你。所以在中國隋唐時代,學佛的人都在小乘奠定基礎,小乘戒。可是唐朝中葉之後,在家、出家的,學佛都不學小乘了;宋朝之後,小乘兩個宗就沒有了,俱捨宗跟成實宗沒有了。沒有了,是不是違背釋迦牟尼佛的教誨?沒有,他找到代替的,代替的就是儒跟道。
所以在唐朝,儒釋道真的,實際上它已經融成一體了,形象上還有一點差別,實際上是沒有法子分別了。儒他也學佛、也學道,道也學儒、也學佛,佛也學儒、也學道。所以用儒跟道代替小乘,這我們不能不知道。如果我們不用儒跟道,那就得用小乘,要去學小乘戒,學小乘戒律。所以我們今天要奠定根基,我們用儒的《弟子規》、用道的《太上感應篇》、用佛的《十善業道》,你從這裡做起就對了。然後你在一部經或者一部論,一門深入,長時薰修,你就能得三昧,就能開悟。一門深入,長時薰修,不扎根不行。不扎根是死的,像你種樹一樣,沒根,沒根是花瓶裡面的插花,那是死的,不是活的。所以一定要有三個根,那就對了。
摘自學佛答問(答香港參學同修之一0三)(共一集)
老法師主講2008/10/10 講於 香港佛陀教育協會
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向:
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。