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達真堪布：佛陀是怎樣對待財物的？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有這樣一個公案：兩個小孩子正在玩堆土堆沙子的游戲，佛走了過來，他們看到佛非常莊嚴，對佛生起了信心，要供養佛。但是他們沒有別的只有土，於是就把土拿來供養佛，佛接受了他們的供養。但土不能食用，阿難問佛陀：這些土怎麼辦?佛說這是他們的供養，不能扔，拿回去和成泥，抹到佛住捨的裂縫處。 　　可見，使用信財、亡財是非常嚴格的，不能隨便。現在很多人非常隨便，這是一種過錯。 　　尤其作為出家人，所享用的是信財和亡財，都是十方供養。以前佛在世的時候，對眾弟子有這樣的要求：衣服舊了、壞了也不能扔，實在沒有可用之處，可以磨成粉，混在泥土裡，抹在僧眾大殿有裂縫的地方，不能浪費。 　　有些人不會管理自己的財產和受用，到處用、誰都用。這是不是真正放下了對財產、受用的執著?是不是真正從心裡都能施捨給別人，誰都可以用了?不是，是自己不會管理。 　　從世間的角度來講，應該管理好自己的財產和受用。從佛法的角度來講，無論是做供養還是做布施，都要看対境和時機。當對境出現、時機到了才可以做，不是隨便遇到誰都可以做供養和布施的。無論做什麼都要把握適度，若失去這個度，都是過錯。 　　從世間角度來講，要好好管理自己的財產。做布施和供養時，也要以智慧觀察和取捨，不能隨便，否則也是一種過錯。做供養時，首先要觀察對方，是否是殊勝的對境，是不是真正的出家人或成就者?若是供養他了，對自他有利還是有害?觀察之後再供養。 　　做布施也是如此。有一些居士心很虔誠，今天做供養，明天做布施，但是過後知道了一些消息，知道了一些事情，就開始煩惱，甚至生起了邪見，其實沒有必要。不是對誰都可以做布施，要觀察這個對境是否殊勝，是否是真正布施的對境?若是對他做布施，對自他有利還是有害?這些都是要觀察的。觀察之後再去做供養或布施，才是如法的，自己也不會後悔。 　　無論做什麼事，如果都能這樣很謹慎、很小心地去做，就不會生起後悔心。否則，如果很輕率、很盲目地做，有一天一定會後悔的。
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