修學的人要明白一個道理,煩惱怨恨怒,不是與生俱來的,只要你有貪瞋癡慢疑就會勾引起煩惱怨恨怒,造作諸惡業。惡業就會障礙你的智慧,使你遲遲不能覺醒,嚴重的還叫你生一身的怪病。《地藏經》不僅指出了眾生的病因,還給出了治病的方法。
煩傷腎,惱傷肺,怨傷脾,恨傷心,怒傷肝。這都是貪瞋癡三毒煩惱帶來的疾病。佛陀教人一入佛門要持五戒,是有道理的,因為五戒能治病。你看,佛陀在《地藏經》上給四天王的開示,其中說的都是與五戒有關的果報,不受那些果報,就要守好五戒。你不輕易殺生,心地就溫軟慈悲,慈悲心養肝,不得肝病;不YIN欲,養心;不妄語,養脾;不偷盜,養肺;不飲酒,養腎。所以,佛陀在《地藏經》上給眾生開出了治病、防病的萬能藥方,可我們很多念《地藏經》想治病的人,卻遲遲得不到菩薩的感應,病也不見有好轉,關鍵是沒有按《地藏經》上佛開的藥方去治。
如果你或者家人身體不好,想通過誦《地藏經》忏除業障,首先求忏悔的心要真誠,不覆不藏。你起心動念,首先想到有沒有愧對父母,有沒有愧對祖宗,這都是屬於孝道。愧對祖宗、愧對父母,就得不到祖先的蒙蔭,祖先不高興,就會讓您反省,就會讓你頭疼。
還有要時常反省,自己損人利己、損公肥私的事情是不是干過,如果有,就要求忏悔,要知道掩藏這些過失,藏久了身體就得病。病是花報,花報是現世報,果報在三途,將來變畜生變餓鬼墮地獄,所以因果是真實不虛的。
我們念《地藏經》就是把清淨心念出來,決不能記別人的過失,不然你的色身越來越骯髒,就感召更多的陰性眾生附著在身上,讓你生命的漏洞越來越大,磁場越來越差,繼而健康的色身也就被病患纏身。真正要通過誦經治病,就需要清理色身內的垃圾,讓內心充滿法喜,充滿光明,不在身心處留一絲的陰暗死角,自然病就好了。
佛在經中告訴我們境隨心轉。自己心要善,言行善,身體就好,什麼病都沒有。心不善,行為不善,毛病就很多。你要想身體永遠不生病,你就永遠不要生惡念,你就會永遠不生病。現在身體的病很多,要把惡的念頭、不善的念頭放下,善的念頭激發出來,病就好了。身體與我們的念頭有密切關系,我們居住的環境與念頭也有關系。
大家誦《地藏經》,時常要有忏悔的心念,如果你只是口念而不知道忏悔,把自己的過失掩飾起來,盡量不要讓人知道,不但你自己會受良心的責備,非常痛苦,而且這種惡習越積越久,就會變成病毒,這種病毒也會讓你喪失生命。如果生時沒有積攢多少善因,死後必定墮三惡道,後悔莫及!所以真正明白這個道理,一定要知道發露忏悔,利益無量無邊!