|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：你有沒有破壞地球？
你有沒有破壞地球?有! 1 今天我們的地球病了，天災人禍這麼多，而且一年比一年嚴重，這就是地球的病相。怎樣拯救地球?怎樣化解災難?“心淨則佛土淨，土淨即我心淨”，這兩句話就夠了。 2 我們的心淨，地球就清淨。地球清淨，證明我們的心清淨，因為它是一體，所以它的感應非常非常的靈敏。 3 現在我們這個地球病了，而且病得很重，你要知道，這跟我們的起心動念、言語造作有密切的關聯。我們今天講破壞地球，你有沒有破壞地球?有!你怎麼破壞地球?你天天想貪嗔癡慢，你天天想損人利己，你就是在破壞地球。 4 你的心行不善，你自私自利，搞名聞利養，貪圖五欲六塵的享受，你就是在破壞地球!再近一點講，你破壞自身——這個身體是小宇宙，外面是大宇宙，不善的思想讓你身體不健康，這是真的，一點都不假! 貪心感召水災，嗔恚感召火災，貢高我慢感召地震，愚癡感召風災 1 今天在這整個世界上，自然災害愈來愈嚴重。為什麼會有自然災害?這個不是天然的，而是一切眾生造作惡業感召來的。 2 災難是不善的念頭、不善的行為造成的，天災與我們念頭有密切的關系，我們念頭不善，才有這些自然災害。 3 你看佛經講的水災，水災的原因是什麼?貪心太重，貪感水;嗔恚就感火，火山爆發，這是嗔恚;風災是愚癡，愚癡感風。如果我們大家都把貪嗔癡斷了，水災、火災、風災就沒有了。 4 地震是不平，你的心不平，才會有震動;如果我們嗔恚、傲慢都沒有了，地震就沒有了... 5 現在這個世間災難很多，世界各地都發生嚴重的旱災、水災、地震，我們遇到了，要誠心誠意、出錢出力去幫助他們。 6 有一些人想赈災，又擔憂錢捐了出去，會被別人吃掉。有沒有這類事情?有，在這個時代很平常。於是，“算了，干脆不捐了”，如果每個人都這樣想，那災民肯定不曉得要死多少人。 7 這種想法，表面上似乎有理，實際上是把自己修圓滿功德的機會丟掉。我們以真誠心去救人，決不要去想捐出去的物資會被經手人吃掉。除非你自己到災區去，否則你的物資援助就得經過他們、通過他們... 8 《楞嚴》說得透徹，共業裡面有別業。他有貪嗔癡，我也有貪嗔癡，這就有共業;他有貪嗔癡，我沒有貪嗔癡，雖然業報現前，我們感受不一樣。所以貪嗔癡念頭愈少，你受的災難愈輕;如果完全斷掉，你就不受了。 1 我們這個世間有大苦難，苦難從哪裡來的?天災人禍。人禍是戰爭。世間有一些不負責任的領導人，為了自己的權力、欲望，發動戰爭，給人民帶來許多的災難，這是近因。這世間為什麼有戰爭?說實在話，是眾生殺生吃肉，這是真正的業因。 2 至於天然災害，這個業因是誰造的?是我們自己造的。現代人造作一切惡業，都把過錯推給別人，好像自己都沒有錯，受苦受難感到冤枉、冤屈。實在講，世間沒有受冤枉、受委屈的事，所有一切苦難，都是自作自受。 3 《楞嚴經》裡面，佛給我們說出來，“貪”是水災的業因。我們遭到空前的洪水災難，洪水淹沒了整個大地，這個水患業因是什麼?貪心。過去生生世世起心動念，貪欲的念頭累積到今天，變成大洪水。 4 我們知道地球裡面的核心是大火，這個星球裡面為什麼這麼多的大火?我們的嗔恚心變現出來的。佛在經上講，“依報隨著正報轉”，“正報”是我們的念頭，我們生活環境之好壞，是我們念頭變現的;由此可知，我們內心裡頭嗔恚的意念多麼重。 5 “愚癡”，是真妄沒有能力辨別、是非邪正不分。我們六道凡夫，不但是非邪正沒有能力分辨，甚至於善惡利害都沒有能力辨別，愚癡到了極處。愚癡感得的是風災。 6 所以貪嗔癡不要說行為，我們只要有貪嗔癡的念頭，就感得水、火、風三災，這個幾個人知道?佛為什麼教我們修戒定慧、教我們修清淨心?佛是教給我們對治的方法，讓我們息滅現在人講的天然災害。 保護地球母親人人有責。 感恩老法師的諄諄教導，恭祝恩師六時吉祥、法體安康、久住世間，教化有情! 祈願：天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊，無有怨枉。強不凌弱，各得其所。
|