首頁 ：法師開示

太橋旦曾堪布：佛菩薩的大能是指無所不能嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大家經常在書中看到佛在十方三界無處不在，諸佛菩薩具有的三個功德是大悲、大智和大能，那這個大能是指無所不能嗎? 　　答案是肯定的。根據《寶性論》中記載佛陀具有八大功德，大能是其中，八大功德是指：無為、任運、非他緣而證、大智、大悲、大能、自利圓滿及利他圓滿。 　　也可以從強調圓滿事業的角度而講，是無所不能的意思。大能就是既能自己大徹大悟，又能度化有緣的無量眾生。 　　也許有些人會問：既然說佛陀具有大能，有能力令一切眾生達到佛陀的果位，那為什麼還有這麼多的眾生繼續受苦呢?為什麼還有這麼多的眾生流轉在輪回當中無法獲得解脫呢? 　　其實這並不是佛陀大能的問題，而是眾生業力的關系。 　　舉一個簡單的例子。一位醫術無比高明的醫生，他毫不利己地治療病人。他既有才華又無私，但在治療過程中有些人並不一定相信他，不聽他的建議，這時候就無法治好他們的病。這種情況你說是醫生才能的問題還是病人行為的問題呢?當然是病人的問題。同樣的道理，佛陀度化眾生也是如此，所以俗語也說：“藥醫不死病，佛渡有緣人”。 　　大能是指能夠度化與自己有緣的眾生，這是大能。就像太陽的光芒能夠照耀到大地，去除黑暗，使萬物生長。但太陽的光芒是無法照射到朝北的山洞裡。這並不是太陽光芒的缺陷，而是山洞方向的問題。 　　同樣的，很多眾生執迷不悟、習氣深重、欲望太強，一直在造業，作繭自縛，這是他們無法從痛苦中獲得解脫的根本原因，也是我們自己的障礙，並非佛陀大能的問題。 　　雖然佛陀的大能可以示現廣大的神通，釋放智慧的光芒，能夠去除眾生的無明與痛苦，但這一定要眾生的因緣具足才行，如果因緣沒有具足的話，佛陀無論具有多麼大的能力和神通也是無法幫助的，因為佛度有緣人嘛! 　　如果一個人的善根都已經具備，因緣也都具足的話，那佛陀一定會指引他從痛苦中走出來，並最終證得佛陀的果位。 　　騰訊佛學
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