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淨空法師:孩子整天都在電視及電腦中,不知還有什麼方法能救?

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  問:「由於過去的無知,只為事業,把孩子寶貴的成長期白白浪費。現在他已經是中三學生,回想起來真是後悔莫及,傷心欲絕,一整天他都在打殺魔鬼恐怖的電視及電腦中。」

  答:這個事情在現代社會非常普遍,也能夠給作父母的人帶來警覺心,這的確是一個非常嚴重的家庭問題。一個家庭能不能興旺,要看他有沒有後繼的人才;如果後繼無人,這個家庭就衰亡了,你這一代能夠飛黃騰達,你底下一代就完了,你是失敗,不是成功。真正成功興旺的家庭,氣象一代比一代興旺,這是世間人所贊歎的;如果一代不如一代,問題就來了,這很值得我們去思考。所以,整個社會的安危、世界的和平、眾生的幸福,說實在話,都是系在家庭教育。

  我們也很感歎說,現代家庭跟古聖先賢的教學脫節了,脫節的時間很長。現代人處事待人接物,連自己日常生活規矩、禮節都不懂,表現出來的叫人家看了討厭,厭棄你,你在社會上立足就難。古時候儒家講威儀,佛法重視威儀,威儀就是現在人講的風度,一舉一動如理如法,都是從小養成的習慣,但現在沒人教了。古時候從開始認字、讀書,就教《弟子規》,《弟子規》教導小朋友懂得生活、待人接物的禮節,是基本做人的規矩。這本書試問你們同學當中哪個人從小學過?佛在《無量壽經》感歎的說:「先人不善(無知),不識道德,無有語者。」先人無知,是不知道聖賢教誨,因為不認識,所以沒有教你。我們現在一舉一動面目可憎,無論做什麼事情,得到別人幫助很困難,人家看到你遠遠就離開了,因此,這些小禮節不能不重視。

  我們過去在台中,請求李老師為我們講《禮記》,這個事情可難。請他講經往往一口就答應,我請他講《禮記》,好像請過四次才勉強答應。開講的第一天,第一句話就問,「你們學這個干什麼?」現在社會上都不要了,你們還想學這個?最後說,也好。不管社會要不要,總而言之,你懂得禮貌,社會上不懂禮的人看到你也歡喜;你是不懂禮的人,不懂禮的人看到你也討厭。所以,他給我們講《禮記》,就是本著這個原則,也就是在社會上處事待人接物不叫別人討厭。他是這個原則來給我們講古禮,這是李老師苦口婆心,慈悲教誨。

  現在居士林「耕心園」,小朋友念《弟子規》,有一次,我拿了不少本到淨宗學會分發給每一位同學。為什麼?我們要認真學,我們若不學,將來連「耕心園」小朋友都瞧不起你,那就很難為情!如果想弘法利生接引大眾,這些基本的規矩確實不能不懂,不能不養成,要在自己日常生活習慣中養成,這一點相當重要。

  她說,家庭裡面電視和電腦是害死人,這是真的。這是今天世間的大魔王,把這兩大魔王請在家裡,家裡面想要太平可不容易。真正有智慧的人,家裡面雖然有小朋友,他不買電視也不買電腦。當然這個做得也過分,最好是電視和電腦要監視,小朋友看的時候跟著他看,看他看些什麼節目,這樣比較適中。

  問:「做為媽媽的我,《了凡四訓》、《陰骘文》以及世出世間法,能作所作,我都盡一切最大的努力,現在不知還有什麼方法能救這個孩子?」

  答:很困難,小孩「少成若天性,習慣成自然」。古聖先賢教給我們,「教子嬰孩」。你要教小孩,從什麼時候教起?嬰兒,剛出生就要教他。到他已經養成這種壞習慣,你再要叫他改,他會反抗,他會瞋恨、叛逆,事情的麻煩就大了,相當不容易!在這種環境之下,只能做潛移默化,自己做一個最好的榜樣給兒女看。兒女現在雖然不懂,現在雖然叛逆,等他到了四十、五十、六十歲的時候,他會覺悟,他會想起從前父母做的榜樣。恐怕要用二、三十年的功夫,才能幫助他回頭,他在少壯的時候是回不了頭的。諸位真正明白這個道理,你就要留意,小朋友從什麼時候教起?生下來時候教起,這樣就好教。

  學佛答問  (第三十九集)  2000/11/2

  新加坡佛教居士林

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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