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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
印光大師：今世道亂極，皆由家庭無善教及不講因果報應所致
現今世道壞至其極，推究根源，皆由家庭無善教。從小時並不以做人之道理教之，況福善禍YIN、因果報應等事理乎?以故此種人一聞邪說，即便依從。殺父奸母之事，彼固以為正分。即不如此，亦是得其權則任意妄為流毒天下，不得其權則結黨橫行為地方累。其源皆由於無賢父母之善教所致。故曰：天下不治，匹夫有責。而人之初生，資於母者獨厚，故須有賢母方有賢人。而賢母必從賢女始。是以欲天下太平，必由教兒女始，而教女比教子更為要緊，以女人有相夫教子之天職，自古聖賢均資於賢母，況碌碌庸人乎?若無賢女，則無賢妻賢母矣。既非賢妻賢母，則相者教者皆成就其惡，皆阻止其善也。此吾國所以弄得國不成國、民不成民之根源。 汝欲宏法，當以敦倫盡分、閒邪存誠、諸惡莫作、眾善奉行為主旨。兼以提倡因果報應、生死輪回，俾一切人知其苦因苦果，再令其生信發願，持佛名號，求生西方，以期親得其樂因樂果也。 節選自印光大師：“復萬梁居士書一” 古人雲：因地而倒，因地而起，離地求起，決無是理。今世道亂極，廢孝，廢倫，免恥，直欲人與禽獸了無異致，而始稱快。其源皆由於理學撥因果罪福報應及生死輪回等事，以為此亂之總根。其發榮暢茂，在於家庭無善教。學堂只知習舉業，求功名，絕不提及克己、復禮、誠意、正心等事，以故讀書人多半皆是機械變詐。降至近來，歐風一吹，則此種未受善教之人，其誰不以放任自慶乎。以故殺父YIN母，尚自鳴高。此等惡風，皆由不講倫常父子夫婦等天職，及不講因果報應，得以大興特興。使人各注重倫常孝友等，及知善惡各有報應，縱以殺身之威脅之，令其行殺父YIN母等事，則只可任彼即殺，決不肯依彼所說而行也。是知天下之亂，由於家庭無善教，及不講因果報應以釀成之也。 幾多政軍學界中人來者，問以亂源及令治之源，皆答不出，則是不知倒之因，又不知起之因也。汝既膺學務委員之職，宜先將此意與一切學生及一切人言之，然後再令其依佛教五戒、十善及淨土法門修持，則可易於感化，不至反對不入。否則彼等必難相從。以彼尚將理學及近世之盲論為事，何能令其心悅誠服也。 節選自印光大師：“復萬梁居士書二” 世亂已極，人鹹望治。不得致治之道，徒望究有何益?是宜提倡家庭教育及因果報應也。家庭教育，須從兒女幼時起，俾彼詳知慈孝友恭，和順仁忠，為父子兄弟夫婦主僕之天職。從茲各各恪盡己分，以期無忝所生，而為賢善。又為宣說因果報應，庶有法制心，不至越理犯分。則自私自利之惡念自消，為人為物之善心自生。如是則相爭相戕之事滅，而天下太平，人民安樂矣。以故與諸同志流通此書。冀諸閱者受持依行，展轉傳布，則幸甚。 印光大師：“《陰鸷文圖證》題辭”
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