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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
僧俗共勉，師父與居士之間要慎重
師父與居士之間要慎重，分清楚關系，否則造業無邊。 師父，出家，就是要修行，修行就是去貪嗔癡，修戒定慧。居士是護法，要護持師父修行，護持師父的清淨心，護持師父持戒，幫助師父成就戒定慧，幫助師父成佛度眾生。 但很多居士不懂，非常熱心照顧寺院，非常熱情照顧師父： 感情深重的居士，護持師父總會滿腔熱情，幾乎把師父當父母或兒子來照顧; 注重身體的居士，會特別注重師父的身體健康，會常常給師父補品營養品，把師父當病人來照顧; 喜歡游玩的居士，會常常帶師父游山玩水，美其名曰去朝聖，把師父當成游客來照顧; 喜歡發財升職求福的居士，常常找師父消災普佛做佛事，甚至請師父算命看風水，把師父當成財神爺跟算命先生。 喜歡聊天的居士，常常無聊找師父泡茶聊家常，把師父當成世俗朋友無聊消遣時間。 最忌諱的是，師父居士之間不分男女，關系太過親蜜，造成謠言四起，嚴重破壞佛門形象，將來果報非常可怕。 曾經有法師非常痛心地呼吁在家人莫把師父當三陪，就是陪吃陪玩陪聊天…… 以上的居士是愚癡不懂法的居士，出家師父要方便遠離，要注意保重自己的法身慧命。 當年六祖慧能當居士時，初到到黃梅五祖處，五祖問：“汝何方人?欲求何物?” 慧能對曰：“弟子是領南新州百姓。遠來禮祖，惟求作佛，不求余物。” 居士到寺院親近出家師父，要如六祖，為作佛而來，為解脫生死輪回而來，就是真正學佛人。諸佛歡喜，菩薩贊歎，龍天自然護佑! 如果居士到寺院，只是為了世間的福報，那就空來佛門，佛教教學目標就是要解決金錢無法解脫的事情：生老病死，六道輪回。 有個道場，師父與居士之間，做得非常令人佩服贊歎：曾經有居士晚上買蛋糕為師父祝生日，被居士負責人大罵：你們不知師父有過午不食戒嗎?師父破戒下地獄，是你們造成的，你們將來也難免苦報!下午不許拿東西給師父吃，師父如果需要，師父自己拿，師父自己會去忏悔非時食。我們居士不要害師父，又害了自己。 有居士要請師父出去素菜館吃飯，居士負責人不許：你們不懂師父應該安心修道嗎?道業未成，怎麼可以促成師父放逸懈怠? 這個道場的師父持金錢戒，就是佛制的不碰錢戒，不蓄錢戒。有需要物品，居士供養。這裡的師父也不參與任何佛事，比如居士家灑淨或者佛教婚禮助念出殡等等，師父只負責講經教學，每星期天都講課，引導大家正確認識佛教與歸命西方阿彌陀佛。所以這裡的師父基本不到居士家，一般都是在道場念佛修行。 這裡的居士不敢隨便找師父聊天喝茶，不許隨便向師父談論家事，對師父只能請教佛法。 因為師父尚未成佛，正在修行當中，必須保護師父的清淨心。出家修行不容易，居士要懂得護持師父持戒修行，成就一個出家人，功德無量!因為他成就了，可以度無量眾生。反之，不懂護持，給師父吃好住好，給師父手機汽車電腦，讓師父道心失去，最後墮落，居士，您忍心麼? 師父與居士之間，要以道相交，必須沒有任何名利金錢利益，純屬一起回歸清淨平等覺悟。到佛門就是要求出離輪回了生死，要除去俗氣，要智慧不能以感情。佛告誡佛弟子要四依法，我們依了麼? 到佛門來，仍然是一大堆世俗的東西：追求金錢名利，喜歡游玩吃喝，講究吃住，計較埋怨寺院待遇太差紅包太少……將來的後果就是：今生不了道，披毛戴角還。 如何是以道相交?祖師常說，生死事大!佛弟子在一起，要常談論生死無常輪回路險，要互相提醒要看破放下名利感情，放下虛妄，回歸本來佛性。念佛人，要互相提醒老實念佛，遠離世間八法。 願我們佛弟子，不管在家出家，都做好個人本份，出家人，好好修行弘法，在家人，如法念佛護法，弘護一致依佛所教，如此，則佛教能興，正法久住，諸佛歡喜，眾生有福，阿彌陀佛。
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