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香隆立嘉措仁波切:香仁波切的兩段小故事

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  作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche

  有弟子問我,他們在上密勒日巴金剛歌集的研討會,有些人從讀書會裡面獲得很多提示。令我覺得感動的是,很多同修由於研討歌集,體會到了上師和弟子之間那種密不可分、血濃於水的感情。其中有人問我:「上師,過去您在看這套書的時候,是不是也有一些深刻的感受呢?」我思索了一下,回答:「《密勒日巴傳》雖然是一本傳記,但其實有智慧的修行人都知道,它裡面蘊藏著許多不可思議的口訣。現在由於方便,書籍俯拾皆是,實際上這套書是要經過口傳,我也是從我的上師多傑林巴尊者處一字一句聽取而來,這個才如理如法,最重要是可以獲得加持。」

  我看這套書有一段感人至深的地方,那就是密勒日巴要告別馬爾巴的時候,馬爾巴跟他說:「兒子呀,剛剛你要進來我的房間的時候,我剛好還在睡覺,這個並不是好的緣起啊!那表示我們父子二人今生今世恐怕不會再見面了。但是外頭的陽光正灑向我的屋子,這表示我傳給你的法,你會把它發揚光大、遍照十方。然後佛母又剛好拿飲食進來,那表示你的色身也不會有大障礙。」最後,上師在告別前特別傳了空行耳傳的心法給密勒日巴,特別向密勒日巴說:「這些都是我的上師當時授記說要傳給你的,你也應該要聽從空行母的指示,傳承到第十三代弟子為止。」我每每想到這一段都感動不已,深覺上師和弟子最重要的傳承是來自於緣起和信解心。

  年少未精進佛法之前,對儒家思想特別是忠孝節義,有極向往之心,經常流連於戲劇、電影或章回。有段期間經常欣賞梨園旦角所唱之大戲,期間對唱戲名角生平亦曾了解過,其中以梅蘭芳和程硯秋印象最深刻。過去人皆說戲子無情,其實不然。程硯秋在其未成名前,受遇於羅瘿公。後來此君患病住院,程硯秋排戲練戲,應酬粉絲雖極為忙碌,但無論如何忙碌,一天總會親赴醫院數度侍奉湯藥和餐飯,天天如此從未間斷。後來他的恩師羅瘿公過世,他的親屬都不在旁邊,程硯秋是第一個趕到,看到恩師身軀,大痛大哭數度昏厥,還在自家中為師設立靈堂,朝夕供養哭靈,而且還為恩師抄寫經書回向功德,所有一切的喪事經費都獨自承攬。以他當時名震朝野,日進斗金盛況,大可有諸多理由可以推诿,但他非但為他的師父罷演數月,還為其守靈,晨昏定省,照顧其一家老小。我從傳記中讀到這些事,我感動莫名未曾有之。以一京劇出身之戲子,對其師父竟可義膽忠誠到此地步,比之現在許多擁有博士學位或頭銜一堆,自以為大亨富豪,但卻面是背非,毫無誠信,甚至過河拆橋,用過即丟,行徑如同宵小鼠輩,跳梁小丑,不知師恩為何物者,真大相徑庭也。此是我一直為許多具有慈悲菩提心之傳道授業,甚乃解惑為人師者所不值之處。

  常聽人講,時代不同,教法不同,這真是沒有知識的一句話。法王曾經說過:「愈到末法,愈要重師,戒律和上師是維護成就和解脫最重要的口訣,任何人若有違背,絕無解脫之事。」我個人也深深覺得,今天對於佛法略有微解,沒有一時我不感恩我的根本上師尊者多傑林巴。時時刻刻所思所想,憶念都是上師的身、口、意,事業與功德。三十多年來事師唯一值得慶幸之處,即未曾令上師有愠色或厲聲之處。在此感謝傳承歷代祖師慈悲的加持,令我此生能值遇如此不可思議之具德恩師。並借此呼吁有緣眾生,無論有無信奉任何宗教或信仰,普天之下最重要者莫過於父母和師恩。中國講「一日為師,終身為父」,在此倫理悖常,道德沉淪的世代裡,要重振三綱五常,令上下和諧,社會安定,其中之津梁者是為值遇明師,此是我一再思索認為症結之所在也。

  盼天下有緣人皆有共識,且對一切各行各業之為師者均恭敬尊崇之。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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