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蔡禮旭:不把別人的過失放在心中

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  孔子曾經講到,剛好子貢口才很好,有一天談論別人的長短是非。夫子說:“賜也賢乎哉”?因為“子貢方人”。我們要對於這些教誨善用其心,我們也是當機者。子貢很聰明,口才也很好,他這個“方人”是批評別人。孔子抓住這個機會點,子曰:端木賜啊,“賜也賢乎哉?”你覺得自己很賢人了嗎?“夫我則不暇”,這個“暇”是閒暇、空閒。孔子說:你很賢德了嗎?我都覺得對治我的習氣都沒時間了,怎麼你有那麼多時間去批評別人呢?

  所以六祖大師開悟的聖者,也給我們講到:“若見自己過,與道即相當。若真修道人,不見世間過。”不把別人的過失放在心上,更不會跟人對立;對人有批判,那就貪瞋癡都做主了。下屬的過失,領導的過失,清楚。你看得清楚,那是你明理,但不放在心上。純是一顆利他的心,是在護念他,柔和制止,提醒他。“親有過,谏使更;怡吾色,柔吾聲”。比方當面在提醒、在勸,講話越講越大聲,斗氣啦。我們自己知不知道?自己動氣了還不承認,最後還要加一句:“我為你好!”那這一句還是“倘掩飾,增一辜”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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