我們每個人都有佛性,那我們有沒有魔性啊,我們要修是修什麼,修就是把那個魔性給它修掉,古人說但得業淨,還有四個字叫“業淨情空”,破一分無明就顯一分法身。佛性要不要修?佛性原來就在的,丟也丟不掉的,對不對,《心經》裡怎麼說,佛性是“不增不減,不垢不淨,不生不滅”的。
請問我們的佛性會不會長,你們的佛性會不會增加?不增不減,在生不減,在佛不增,對不對。但是我們有沒有業障,我們是不是要把那個業障修掉。 請問業障有多少,我們經典裡有沒有形容過,《大方廣佛華嚴經》當中普賢菩薩就有講,說我們眾生無量劫來所造的罪業,若有形體盡虛空亦不能納受。虛空大不大,如果把虛空做一個大口袋,我們的業障連虛空這個大口袋都裝不下。
那《地藏經》裡有沒有說,地藏菩薩和釋迦佛陀說,南閻浮提眾生剛強難化,起心動念無不是業無不是罪,是不是。如果我們學佛的還算比較老實,能夠自我反省,自我慚愧,這就好辦了嘛。學佛的人知道自己的不足,知道我們自己有佛性,但是我們卻不能成佛,都被自己的業障障住。那你還要不要到外面去搶,不要的,自己的業障去一分,我們的佛性就顯一分,就得一分受用啊,圓滿了就可以成佛。外面再好的能不能比你成佛更重要,所有外在的一切能不能讓你了生脫死?不能的。我們現在生命最大的憂患是什麼?就是生死啊。
我師父常常說這句話,除了生死事大外,其他都是好商量,也就是說生死這個事情最重要,其它都是小事。所以我們佛教徒,就是修行也不能很傲慢的,因為修行就是去除業障,有什麼好驕傲的,對不對。所以修行人要有一種慚愧心,忏悔心,自淨其意,就是利他也是為了呈現我們內在的智慧。