緣起
2008年我聽經的時候,得知長春有一位老比丘尼修華嚴經上的般舟三昧,念佛400天不睡、日中一食,真想馬上沖到長春去求見這位常慧法師!可惜當時福報太淺,因緣不具足,這一等,就是八年!終於在2016年,我一個人踏上了去百國興隆寺的路程。
身未入寺,心已受教
一千五百公裡的路程,飛機、火車一路輾轉,打車直奔興隆寺。出租車司機說他在長春開了很多年的車,從來沒聽說過這個廟。到了附近問了五六個路人,都說不知道,可見這個道場不是一般的低調。因我是南方人,聽不太懂東北口音,打通了客堂的電話直接讓司機問路,哪知道司機早已一肚子的怨氣,沖著電話那頭直接罵罵咧咧了!我一個人坐在車裡頓時被嚇傻了!司機發完了火就把電話還給我,我很尴尬地向電話那頭賠不是,哪知道電話那頭卻傳來平和的笑聲,還說,“沒關系的,別著急。”語氣裡沒有半點不悅,有的只是對我的安慰。客堂師父的忍辱功夫蓦然照見了我心中的傲慢習氣。身未入道場,心已被上了一課!很慚愧,很受教!很感恩!
空門不必關
終於車停在了百國興隆寺門口,天色已暗,山門緊閉,司機說,“門都關得死死的,你能進得去嗎?”就在這時,不早也不晚,邊門剛好開了一條小縫,有居士從裡出來,我連忙進去了。眼前出現一個寬敞整潔的院子,左右各兩層高的平房。整個院子清淨莊嚴,相比其他道場,這裡更為低調樸素,浮躁的心一下子沉澱了許多。
念佛堂
因已過了掛單的時間,門衛老居士讓我直接去念佛堂。念佛堂門口是更衣室,大家在默默地換衣換鞋,沒有一個人說話。我上前問其中一位居士問題,她連忙對我擺擺手,原來大家都在修止語。更衣室裡有專門擺放杯子的架子,其中一排標著“法師專用”,一看望去,法師們的杯子都非常簡樸,有的是老式的搪瓷缸,有的甚至就是超市裡裝醬菜、調料的玻璃瓶。再看隔壁居士專用的杯子,也大都很樸素,我的進口不銹鋼保溫杯放在架子上,顯得十分突兀。
念佛堂門口貼著各種告示,全部是工工整整地手寫的。其中一塊告示上寫著,“年節已過,望同修們當勤精進、甚勿放逸,念佛堂嚴禁講雜話、打瞌睡、不允許聽耳機,精進班違者記名,嚴重者開除。”,另一塊牌子上寫著,“晚上7:00-8:00共修,所有同修請在6:50前進入念佛堂,共修期間不允許出念佛堂。請同修們提前料理個人事務。”
一進念佛堂,就感覺磁場很舒服,攝受力很強。這裡四字五音的調子和念佛機裡聽到的調子略有不同,前兩句一樣,後兩句降音變調。開始有些不習慣,後來發現這種調子音域比較窄,長時間念不會覺得累。長春歸來,這個念佛調子伴隨著木魚引磬聲一直萦繞在我腦海中。
念佛堂內供著三尊佛像,中間供著西方三聖像,左右兩邊分別是阿彌陀佛像和千手觀音像。念佛堂每日的活動分為三種,坐念、拜佛、繞念。居士分三個小組,精進班掛藍牌,由長期掛單的居士組成;共修班掛灰牌,由短期掛單居士組成。還有一種紅牌的,可能是本市共修班的。坐念的時候,共修班坐在前排,精進班坐在後排。這個管理方法很有效,身後精進班那麼多雙眼睛,初學者不專心念佛也不好意思。繞佛的時候,義工會按照居士身高依次排隊,從高到低,這樣走出來的隊伍看起來很莊嚴。法師在前,居士在後,居士中又是精進班在前,共修班後。繞佛的時候大家都非常專心,整個隊伍隨著木魚和引磬的節奏的整齊有序的緩緩移動。
在簡單重復中修清淨心
每當坐念的居士起身,義工會用一把尺子把坐墊刮得平平整整,沒有一絲褶皺,就像靜如止水的心。坐念的時候為了防止大家冷,念佛堂還為每人准備一條毯子,等大眾起身,義工們都會把每一條毯子都折疊得整整齊齊,堆在牆角一邊。念佛堂的窗戶一塵不染,義工早晚都很認真地擦一邊。義工們日復一日,年復一年,墊子皺了又刮,刮了又皺;毯子疊了又用,用了又疊;窗戶擦了又灰,灰了又擦,在最簡單、重復、枯燥中的勞作中,修出一顆平靜的心,清淨心現前,智慧自然就打開,就像常慧老師父沒念過書,閉關出來直接能誦無量壽經。
老實念佛
中間我也曾有過困倦想出去散步的時候,可是走出念佛堂,發現根本沒有可以去的地方,除了規定的時間,寮房全部鎖著,空曠的院子裡也看不到一個人,因為所有的人都在念佛堂繞佛或者在誦經!即使偶爾有人經過,也不會有人同你說話,因為大家都在修止語。手機上交了,沒有新聞都沒得看。食物全部上交了,也沒有零食可以吃。大殿平時不開放,也不可能去參觀。最後,我不得不又重新回到念佛堂,老老實實地念佛。漸漸地,我的心逐漸收回來了,心開始安在佛號上了,雖然還會有很多妄想,但確實越念越舒服,越念越法喜,不想停下來,如果可以一直這樣念下去,該有多好!
衛生間也是道場
道場的戒律,入廁前需要三彈指,示意無形眾生避讓。洗手間的洗手水開得非常小,真的是涓涓細流,洗手皂用一個面紗袋子套著,吊在水桶上,摸一下就即可擦肥皂,這樣做可以節約肥皂和水。沖廁所的水也不是自來水,而是洗抹布剩下的水,用一個小盆子輕輕倒下。這裡真的是把惜福做到了極致。衛生間打掃得非常干淨,一位義工一邊在用盆子洗抹布,一邊在小聲念佛。雖然用水極為節省,但是人性關懷味卻很濃,衛生間裡還准備了衛生巾、溫鹽水、指甲刀等。
止語精進
9:00晚間念佛結束。出念佛堂的時候,我看到一位義工舉著一個牌子“XXX請取快遞”,連通知都是用這種方式傳達的。來到寮房,十分安靜,寮房裡沒有桌子也沒有椅子,只有緊挨放著的床。為了省電,寮房燈一直都是關著,借著走廊的燈光安放行李。大多數同修已經睡下,我開始納悶,大家一起離開念佛堂的,為什麼其他居士們都已經蓋上被子睡下了?後來發現原來這裡所有人的生活都是圍繞著一座念佛堂展開的,一天24小時,刨去有限的吃飯、睡覺時間和上衛生間的時間,全部時間和精力都集中在一句佛號上,就像高三備戰高考的感覺,每個人分分秒秒都在用功。
頂著寒風去念佛
第二天半夜3:00,寮長敲門把大家叫醒,大家很快速又無聲地穿衣疊被,寮房裡依舊沒有開燈,借著走廊裡的燈光,所有的被子疊得向豆腐干一樣整齊。
洗漱間裡大家都在無聲地刷牙洗臉。刷牙和洗臉的剩水都沒有一滴浪費,用盆子收集起來再利用。快速洗漱之後,和大家一起趕往念佛堂。我發現有些居士在洗臉的時候也在小聲地念佛,真的是一句佛號二六時中不間斷。
我們在凜冽的寒風中走向念佛堂,迎面一支隊伍一邊念佛一邊回寮房,他們是念佛堂裡夜班念佛的精進菩薩們。
東北的早春,零下十幾度。我從小長在南方,哪裡受過這樣的寒凍,昨天已經嚴重腹瀉,這會兒只覺得胃裡隱隱的疼,半夜三點的冷風裡一吹,腳底開始發軟打飄。難道就此退縮嗎?絕不!等了八年,才有這樣的機會,又怎能不珍惜?我提起發軟的雙腳堅定地走向念佛堂走去。
早課拜佛
3:30早課開始,大家先是坐念。然後開始拜佛,每天定課300拜,上下午各150拜。別看那些老菩薩們滿頭白發,拜佛的動作都很標准,一點不帶含糊,皆是對我等晚輩無聲的身教。大家在引磬聲中勻速拜佛半小時,150個頭磕完,大汗淋漓,不但不覺得酸痛,反而渾身輕松舒暢,拜佛真的是消除業障快速有效的方法。想到常慧法師每天拜佛至少3600拜,不禁默默發願,回家一定要精進拜佛!
過齋也是修行
6:00-6:20開始早齋。在莊嚴的佛號聲中,居士們先進場,然後是比丘尼,這裡的比丘尼大都只都二三十歲的樣子,個個法相莊嚴,具足威儀,讓人一見就生清淨心、恭敬心。法師入場後,法師們把脫下的兜風整整齊齊地疊好放在一邊。大眾誦供養咒,法師們用雙手將缽齊眉唱誦,雖然只看到她們的背影,卻可以用心感覺到她們內心那種“計功多少,量彼來處”的感恩之心。法師與居士們座同樣的長條桌子,吃的是同樣的飯菜。
每餐飯菜都很簡單,只有一個羅漢菜。第一天早餐是酸菜豆干加小米粥、饅頭,中餐是土豆香菇加米飯,第二天早餐是豆腐芹菜加小米粥、松糕。法師和多數居士們都是過午不食的,道場很慈悲,為了照顧我們這些短期參訪的初學者,提供藥石,晚飯是小米粥、饅頭配醬菜。每餐飯菜雖簡,卻看得出是用心准備的,菜絲切得整整齊齊、長短寬窄都一樣,想來齋堂師父與義工們做飯的時候,必定也是滿懷恭敬心,一邊切菜一邊念著阿彌陀佛。深深地感恩她們的辛勤付出!
整個用齋過程,莊嚴威儀,所有人繼續保持止語,若大的五觀堂,非常安靜,只有義工把米粥剩在碗裡的聲音。飯菜添與不添,全在眼神與手勢交流。沒有一個人的碗裡剩下一粒米,義工分粥的時候一滴粥落在桌子上,我隔壁的居士馬上用饅頭蘸了吃掉。吃飯的時候,大家都把飯碗都要端起來,手不能斜倚在桌子上。我一開始不懂儀軌,後來一位法師馬上過來提醒。吃飯的時候,前面的裡播放著廣欽老和尚語錄,“我們修苦行是在藉各種事境,磨煉我們不起無明煩惱,洗除習氣,鍛煉做人做事的各種能耐,並不是要做什麼勞力事,才叫做苦行,打破對一切順逆境的分別,就是在修苦行。”吃飯不是享受,而是另一種形式的修行。
常慧老師父——春風十裡不如您
早齋過後所有僧眾馬上念佛堂繞佛。繞佛隊伍最前面兩位的是敲引磬和木魚的法師,接著第三位是位稍年長的比丘尼,那一定就是常慧老師父!雖然穿著和大家一樣的海青,依舊顯得與眾不同,這大概就是修行人的磁場!看到她的一剎那,眼淚刷刷地往下流,根本控制不住!
繞佛之後,感恩殊勝的緣分,有機會單獨見到了常慧老師父。據說老師父已年近八十,看起來卻不過三、四十歲的樣子,說話的聲音感覺只有三十多歲,她的眼睛像孩子一樣澄澈透明。她老人家極具親和力,沒有半點架子,說話像是在唠家常。我跪著和她說話,她非要我起身坐在她對面。雖然是第一次見面,卻感覺和她像一家人,就像自家的長輩,完全沒有生疏感。她說的每一句話,我都願意聽!她說的每一個字,我都堅信不疑!春風十裡不如她慈祥親切的微笑,猶如歷經寒冬後春日的第一縷陽光,驅散我心理積郁已久的苦痛與陰霾。
諸供養中,法供養最
老師父開示的大致內容如下:在家居士一定要修和合,永遠把自己的姿態放到最低,主動化解與家人的矛盾。如果心裡常常起怨恨、斗爭的念頭,魔就會趁機而入。得知我第一次來這裡,老師父還告訴我這裡的念佛堂是24小時有人念佛的,讓我以後常來這裡念佛。雖然只見了老師父十分鐘,卻感覺自己整個人狀態從之前的抑郁怨苦一下子轉過來,變成法喜充滿了!末了,老師父離去的時候,我再次淚流滿面地至誠頂禮,心中充滿無限的感恩與不捨。老師父的大恩無以為報,縱使供養老師父金山銀山,都不及如說修行供養。諸供養中,法供養最。
正法無價
臨走的時候,去客堂辦手續,這裡的客堂非常簡樸,連一台電腦都沒有,所有記錄都是手工一筆一劃記錄的,筆記非常工整。兩位知客師非常慈悲親切,總是面帶微笑,讓人心生歡喜。巧遇一位居士請寺院立超度牌位,居士問需要收費多少,知客師答,“沒有規定,根據自己的發心。”法無價,末法時期,這樣的正法道場真是稀有難得的無價之寶啊!
利和同均
臨走前我又主動提出供養個別法師茶葉,知客師父告訴我,道場有規定,法師個人不接受任何物資供養。真的是“利和同均”,贊歎啊!
無盡感恩
感恩殊勝的法緣,感恩佛力加持,讓我有機會於此道場掛單兩天,親身感受了這座末法時期稀有難得的正法道場!這個道場將“一門深入、長時熏修”、“都攝六根、淨念相繼”表演得淋漓盡致。希望所有有緣的念佛同修,有機會都能夠去那裡參訪學習, 感受這裡精進念佛的氛圍!
至誠祈願常慧老師父法體安康、長久駐世!
南無阿彌陀佛!
附:交通等實用信息
一.從長春機場如何到百國興隆寺?
長春龍嘉機場直接乘坐“龍嘉 - > 長春”動車,動車間隔約40分鐘,車費8.5元。然後從長春火車站打車直接前往百國興隆寺,車費大約20元。打車時請司機先到寬城區北環路靠近柳江路附近,沿著北環路向西,往雁鳴湖方向開,在左手方向會看到巨大的白色觀音像,順著觀音像的方向左轉即可到達百國興隆寺山門。客堂16:30以後關閉,請外地同修做好時間安排。
特別提示:寺院官方地址是新月街44號,但實際開車沿著整條新月路找,找不到興隆寺。
二.是否接受短期掛單?
我這裡掛單兩天,知客師很慈悲,也允許我掛單了。
三.什麼時候可以打佛七?
這裡每天都可以打佛七。
四.可以進去燒香祈福嗎?
這個寺院是淨土念佛清修之地,通常不對做參觀游覽開放。我掛單兩天,能去的地方只有念佛堂和五觀堂。大雄寶殿進不去。具體建議詢問客堂。
五.掛單要求
上交身份證、手機
所有食物需要上交。