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索達吉堪布:如果不依靠外敵損害,是否也能修成安忍波羅蜜多?

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  問:如果不依靠外敵損害,是否也能修成安忍波羅蜜多?

  索達吉堪布:我們去翻閱諸佛菩薩與高僧大德們的傳記,要找不依靠怨敵的嗔害而修成安忍的事例,這恐怕是沒有的。

  《雪山藍獅子》中有一個公案:以前在藏地有一位修學大乘佛法的行人,有段時間他發心修習忍辱來對治自己特別強烈的嗔恨煩惱。他下了很大的決心,在山上找了一個巖洞,於多年中一直不斷地修他的“忍辱”,後來一位上師知道了這件事,專程到山上看望這位住洞的修行人,見面後相互作了一些交談,修行人也談了自己多年修習“忍辱”的心得,上師靜靜地聽完了他的話,說:“噢,可憐的人,你誤入歧途了,你在這種環境中修忍辱波羅蜜,哪會有什麼功效呢?”那位修行人聽到了這句話,馬上就被激怒了:“啊,我在山上修這麼多年的苦行,你敢說沒有一點用……”“現在你看看自己,這就是你多年修持的驗證嗎?”那位上師的話直接擊中了修行人,使他終於從迷惑中清醒過來。

  敵怨損害雖然令我們初學者很難受,然而這是生起安忍功德的必須因素,就像要治愈自己的疴疾、增強體質,必須要服用一些苦味的良藥一樣。

  ——《入菩薩行廣釋》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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