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南懷瑾：被殺的臨死時變成“厲鬼”凶極了，所以不要隨便殺生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。”這就是叫我們不要殺生喔! 　　你看那些雞啊、牛啊、豬啊，被殺的時候，唉唷……這樣拼命亂叫，它也不管這是不是音樂。那個豬、雞、牛要死的時候，那個聲音，等於我們人快要被人家逼死的時候，那個媽呀娘呀救命啊，什麼怪聲音都叫出來了。 　　任何一種生物被人家欺負，要死的時候，都很忿怒，一忿怒血都變色，當時把血液抽出來化驗，血裡頭就有毒，很毒。所以發怒的心、瞋心是有毒的。如果你平常恨人、忿怒、就是你心裡的毒，毒的習氣就很重，這是貪瞋癡三毒之中的毒。 　　所以莊子說，一個動物被殺死的時候，不管什麼聲音亂叫。“氣息”，那個惡惡就“茀然”，“並生心厲”，臨死時候的那個心念，那個忿怒的一念，變成了厲鬼，凶極了，這是一個現象。 　　為什麼講這一段呢?就是說一個人，你無理地逼迫別人，欺負弱小的人，那個受欺負者，沒有辦法抗拒，這條命已經被你控制了，臨死的時候生起了瞋恨心，瞋恨心一發起來，變成厲鬼，要你的命。 　　到底有沒有鬼啊?研究孔子寫的《春秋》，左丘明的《左傳》，其中鬼神的事好多好多!那個公子彭生、穎考叔等故事，到後來的京戲上都演出來，到了倒霉的時候那些鬼都來了。所以曹操這些大奸大惡的人，臨死的時候都看到鬼魂來要他的命，只得求饒了。鬼神之事就是這樣，都是真的啊! 　　你以為偷巧害了別人，哼，臨死的時候“並生心厲”。所以人不會被別人騙了的，最笨的人被騙了，到了斷氣的時候忽然聰明了，我上了當，這個時候一念之間心生瞋恨，變成報復之心，因果報應就是這樣建立的。 　　《莊子諵譁》 　　我們只要想一想，現實人生在悭貪嫉妒中，當下就已下了地獄，非常煩躁，非常痛苦，怎麼想怎麼不對，睡也睡不好，總想辦法去整人、害人，挑撥是非，搞些明堂，此人的心理就已在鬼道中，畜牲道的樣子和性情都出來了。姑且不論身後的果報，人有這種害人的心理，一望而知。 　　現代心理學已和醫學結合，人的心理有了重大改變，血液細胞立刻跟著變化。尤其發大脾氣的時候，當場抽出他的血液來檢驗，血液都會變色，具有毒性。所以，修行的人不殺生，不吃葷，任何生物在殺它時都會起瞋心，血液含有毒性，吃多了就中毒。 　　人的心理如果有各種壞心思，久了以後，生理上神經細胞必定跟著變化，不過他自己並不知道。過去在大陸上看到許多死刑犯，他們的樣子的確不同。所以從前作官問案，要先學會看相，犯罪人的樣子就是不同。為什麼如此呢?心理影響生理，現身就下了地獄。 　　《藥師經的濟世觀》
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