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凡事敗於懶惰成於勤奮

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  業精於勤荒於嬉,從某種意義來講,也便是凡事敗於懶而成於勤!懶惰是一種惡習,一旦染上,極難改正,沉浸於這種安逸中不能自拔,最後傷害的是自己。

  宋代文學家王安石曾寫過一篇名叫《傷仲永》的文章,給後人以警醒。故事講的是宋朝有個神童名叫方仲永。他5歲就會寫詩,而且達到了‘指物作詩立就’的程度。按說,他長大應該才能出眾。但由於他的父親經常帶他四處炫耀顯擺,使他不能繼續學習,智力日益走下坡路,後來神童也逐漸變成了平庸之輩。由此可見,即使天資再高的人,如果後天不勤學苦練,也不會有多大的成就。天才也需要勤奮,懶惰也會將天才變成普通人。

  俄國著名作曲家柴可夫斯基說過,天才和靈感是不願做懶漢的客人的。懶惰是人類的大敵,許多本來可以做到的事,就因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。盡管我們深知懶惰的危害,但我們總還是常常覺得來日方長,在渾渾噩噩中得過且過。懶散浸入我們的肌膚,消磨著我們的意志,毒害著我們的靈魂,最後成為懶惰的奴隸。

  曾有人問寺院裡的一位大師:“為什麼念佛時要敲木魚?”大師說:“名為敲魚,實則敲人。”“為什麼不敲馬呀,雞呀,狗呀,偏偏敲魚呢?”大師笑著說:“魚兒是世間最勤快的動物,整日睜著眼,四處游動。這麼至勤的魚尚要時時敲打,何況懶惰的人呢!”

  大凡有所作為的人,都是勤奮的人。勤奮能塑造偉人,能創造佳績,也能塑造最好的自己。龜兔賽跑中,誰都知道兔子跑的比烏龜要快,結果卻是兔子輸了。這出乎所有人的意料,也讓兔子羞愧難當無地自容。它是賽跑冠軍,可以說是所有動物中跑的最快的,可偏偏輸給了跑的最笨的烏龜。為什麼?歸根結底還是懶惰造成的,如果在比賽中,兔子不睡那一覺,贏的一定是兔子。正所謂笨鳥先飛笨鴨先行就是這個道理。如果你像烏龜一樣意識到自己的不足,勤於思考,勤於行動,勤於一切,那麼你就有贏的機會。反之,你會輸的很慘。

  依稀記的上學時學過的那篇寒號鳥的課文,那種只知道玩耍、享樂的鳥,最後活活被凍死。每天晚上它不停地叫著:“哆羅羅,哆羅羅,寒風凍死我,明天就壘窩。”等到天亮後,太陽出來了,溫暖的陽光一照,寒號鳥又忘記了昨夜的寒冷,於是它又不停地唱著:“得過且過!得過且過!太陽下面暖和!太陽下面暖和!”一天天地混著,一直沒能給自己造個窩。最後,它凍死在巖石縫裡。

  勤能補拙是良訓,你即使沒有別人聰明,那麼也不要緊,勤奮可以彌補不足,只要付出一分辛苦,就能取得一分收獲。無論你缺乏天賦、缺乏悟性,還是缺乏成功的條件,只要你勤學苦練,就能彌補一切,走向成功。

  勤奮的人一定是一個勇於實踐的人。實踐增長才干,實踐出真知。所以,勤奮可以讓我們每個人都獲得以前沒有的才干,擁有新的發現;勤奮的人,一定是一個勇於戰勝困難的人。所以,不要再為失敗找借口,說什麼先天不足與缺陷,只要你夠勤奮,你都會百折不撓地克服它、戰勝它,最終取得成功。

  勤奮是所有企業家成功的法寶。任何一位功成名就之士都有一個共同點,那就是勤奮。天道酬勤,這是一句古訓,朋友們,最好能記住!

  想改變世界,很難;要改變自己,則較為容易。與其改變全世界,不如先改變自己--「將自己的雙腳包起來」。改變自己的某些觀念和作法,以抵御外來的侵襲。當自己改變後,眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變,那麼第一個必須改變的就是自己。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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