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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
香隆立嘉措仁波切：要對自己的生命有交代
《生命的意義-對自己的生命有交代》 The Meaning of Life 在唐宋八大家中蘇東坡可以講是最有爭議性的，觀其大起大落的一生，更增添了不少神秘的色彩。很多人知道蘇東坡留有很多有名的著作、禅詩傳世，因他與佛印禅師常有往來、亦師亦友，至今仍然為後人所津津樂道。 有一次，蘇東坡因為仰慕六祖惠能已久，總希望一生中能有一次機會能夠去瞻仰頂禮惠能大師的真身。後果如願蘇東坡在惠能大師真身捨利前，感得自己前生曾是出家人，可由於無明之故，墮落五濁紅塵之中，所以他見了六祖之後，百感交集痛哭流淚之後，他在六祖真身前寫下了一首傳世極為著名的詩，其中有一句：「我本修行人，三世積精煉。中間一念失，受此百年譴。」從這一句中可以了解，蘇東坡其實對於自己一生之中雖然名滿朝野，但內心經常郁悶不快。由於他覺得自己過去世曾經是禅師，今日墮落到凡間來受苦受難，每思及此他就常有感觸。 另有一人就是清世祖順治皇帝，他在位期間突然之間消失，至今在清史仍然是一個謎。他是否有出家，有種種不同的說法，但從他往來的書信和日常的舉止，他向往出家生活是沒有疑問的。我們從他流傳至今的贊僧詩裡面所寫，就知道他的出世之念是如何的堅定，其中所講的內容有些頗有意思，如：「來時糊塗去時迷，空在人間走這回，未曾生我誰是我，生我之時我是誰?……來時歡喜去時悲，不如不來亦不去。悲歡離合多勞慮，何日清閒誰得知?」 人生在世幾十寒暑，春去秋來無法自主。每一個人都有生命，但精采與否端看個人，無論將相王侯、無論士農工商、無論世俗市井，命各有不同。但有的人懂得利用自己短暫的生命，不讓生命空過，如智者大師就很嚴格的要求自己，為了不空過其日，他規定自己每天要做一百零八件佛事利益眾生。民國的弘一大師文采風流，三十九歲前縱情山水藝術，但一體察世事無常斷然離世為僧，其日本結發妻子來華一睹一面終不能得，而且托話轉達過去的李叔同已往生了，如此決心令人動容。 我常講人的生命長短不重要，但要活得精采又有意義並不簡單。不一定要學佛，不一定要入教，但一定要對自己的生命有交代。如果懂得利用自己的布施或智慧來幫助這個世界，那這個人也雖入世但其實在行使菩薩精神。 如曾經獲得諾貝爾和平獎的尤努斯，他最有名的就是創辦了鄉村銀行。他主張願意讓所有貧窮的人擺脫貧窮，看到他生長的國家經常很多人餓死,，他用經濟學家的觀點，無時無刻在思考如何幫窮人打造無窮的日子，所以後來他透過種種的努力得到當地銀行的支持，專門用小額貸款去借給需要的窮人。這個實驗幫助了許許多多的貧窮人家，讓他們活得有尊嚴而且很快樂。他的口號就是透過他的努力要讓世界成為沒有貧窮的世界，尤努斯用他的時間和生命一直都在幫所有貧窮的眾生謀求福利，如此的精神和菩提心裡面所講的「願一切眾生遠離苦及苦因」是不謀而合的。所以尤努斯雖然不是一位修行人，但他的的確確是一位入世的真菩薩。 此是我香隆立嘉措有感佛法在人間不離世間覺而寫。
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