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印光大師:古今多有夢感神授等經,然皆不敢流通

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  《高王觀世音經注雜記》一紙十三行,“雲棲大師擔荷法道,深恐後世無知,效尤作偽,故作是說。”非雲棲未閱《法苑珠林》等書而冒昧言之也。此經無文理,乃確論也。有功德者,以盡屬佛菩薩名,念之自能消業障而增福慧矣。菩薩隨眾生之庸常心,故夢授此經。若專門研究佛學之士,自有一大藏經在,何須致力於此?古今多有夢感神授等經,然皆不敢流通,深恐妄人憑空妄造,開偽造之端,斷唯知儒門道義而未深明佛法者之善根(謂:彼謂佛經,皆後人偽造)。故大明仁孝皇後(永樂後)夢感佛說,《第一希有大功德經》,當永樂時即入藏,至清高宗三十年奉旨撤出,以防杜撰。故翻譯佛經必須奉旨。其譯場中,有譯梵文者,有譯語者,有回綴者(西方語多倒,故須回綴。如“波羅蜜”為“彼岸到”,乃到彼岸也。)有證義者,有潤文者。其僧俗,少則數人,多則數十人。其潤文者,率皆當權重臣充之。如此認真,絲毫不容苟簡。而後世無知儒生,尚謂佛經皆僧徒剽竊老莊而為之。何況直以渺無來歷之經流通,欲令不因此經以疑西來翻譯之經豈不難哉?閣下注此經,宜將雲棲護眾生心,護佛法道之心,表而出之。勿謂雲棲正訛有訛,則兩全其美矣。雲棲、蕅益,乃末法之大導師,真模范也。祈觀彼著作時,推原其心之用意處,則自法法頭頭皆與機理符契矣。

  節選自印光大師:“復丁福保居士書五”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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