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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
阿彌陀佛是個什麼樣的人？
【導語】未成佛道，先結人緣。欲為諸佛龍象，先做眾生牛馬。人是未來佛，佛是過來人，人人皆可成佛，人人皆有佛性，阿彌陀佛成佛前，是一位國王，或許和你我並我太大差異，為示法平等性，文章命名為“阿彌陀佛是個什麼樣的人”，不要大驚小怪，那阿彌陀佛到底是個什麼樣的人呢?慢慢往下看。 1 阿彌陀其人 僧人見面習慣用阿彌陀佛來互相問好，那些不信佛的老百姓，有時候受到驚嚇也會喊“阿彌陀佛，老天保佑”，阿彌陀佛似乎都快成了人們的口頭禅了，很受歡迎，現在很多電視劇裡面，僧人只要一出鏡，必然先吼一嗓子“南無阿彌陀佛”，铿锵有力，不這麼喊一嗓子，似乎就不能證明自己是佛教徒似的，《西游記》裡面唐僧也是阿彌陀佛不離口，唐朝玄奘法師一生信奉彌勒淨土，到明代吳承恩寫西游記時，估計是受了淨土宗廣為流傳的影響，讓唐僧左一句阿彌陀佛，右一句阿彌陀佛的教導猴哥，似乎也很不妥，不過隨著《西游記》的反復播出，也算捧紅了我們的“阿彌陀佛”，家家彌勒佛，戶戶觀世音，口口念彌陀。 其實我們的阿彌陀佛，在未成佛前，真真切切是一名高富帥，俗名喬屍迦，貴為一國之王，父親是月上轉輪王，母親是殊勝妙顏，貨真價實的富二代，如此人間福報，在一次聽世自在王如來(定光佛以下的第五十三佛)的講法後，喬屍迦放棄王位離開他的子民，依然決然的皈依在了世自在王如來門下，賜號法藏比丘，表現出來了極其徹底和偉大的出離心，法藏出家後，一直思索如何才能讓所有眾生都離苦得樂，脫離苦海，歷經五劫的思慮才因地發願，去繁就易，形成一套簡單有效的修行方法，目睹考察了210億個佛土，撷其優勝，摒其劣陋，建立了西方極樂世界，距離今天十劫之前，才願行圓滿成佛，名號阿彌陀佛，居住在離我們這裡十萬億佛土的西方，一直說法至今。 2 獨門秘笈 西方極樂世界，是阿彌陀佛累生累世修來的，是人天福報之地，比其他一切佛土都自在清淨，生在其中，不會被衣食所憂，可以專心勇猛精進，不生退轉之心，阿彌陀佛，不僅度脫六道眾生，還度脫菩薩、聲聞、圓覺界眾生，真是普度九界眾生啊，生在其中，就免受六道輪回之苦，皆是蓮花化生的阿羅漢，處處都有阿彌陀佛的化身為你說法，說西方極樂世界超勝十方一切佛剎，也不為過啊!不過一佛即一切佛，一切佛即一佛，大家也不要生分別心來。 「彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。」---《佛說阿彌陀經》 阿彌陀佛思量了五劫的時間，反復思慮如何才能讓眾生更加方便快速的成佛，後來悟道稱名念佛一法最為方便簡易，“一句南無阿彌陀佛”，無論男女老幼，哪怕目不識丁也可以念，只要專心稱念，就可了生死、出三界、生淨土、成佛道!末法時期，眾生慧淺障多，如此簡單易行的念佛法門，在八萬四千法門中，說最為簡易方便，也不為過。淨宗九祖蕅益大師有雲：”唯持名一法，收機最廣，下手最易，故釋迦慈尊，無問自說，特向大智捨利弗拈出，可謂方便中，第一方便;了義中，無上了義;圓頓中，最極圓頓。“，不過一法即一切法，一切法即一法，大家也不要生分別心來。一門深入，方可門門皆通。 「假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人稱佛一口，功德過前，不可較量。若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多;不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。」---《涅磐經》 阿彌陀佛與十劫前至今一直在呼喚這芸芸眾生，期盼著眾生都來西方淨土修行，所以阿彌陀佛建了無與倫比的極樂世界，踐行最快速簡易的修行法門，就是為了撥出眾生的輪回之苦，接引眾生往生西方，如此大業，非是大願大力，豈容易成就!所以借助阿彌陀佛不可思議之加持力，臨終往生西方淨土，是芸芸眾生該上求佛道之路啊! 若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日……若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。---《佛說阿彌陀經》 3 往生淨土 有大願才有大行，有大行才有大成就，有大成就才能吸引度脫更多的眾生，阿彌陀佛發下四十八大願： 一、國無惡道願 二、不墮惡趣願 三、身悉金色願 四、三十二相願 五、身無差別願 六、宿命通願 七、天眼通願 八、天耳通願 九、他心通願 十、神足通願 十一、遍供諸佛願 十二、定成正覺願 十三、光明無量願 十四、觸光安樂願 十五、壽命無量願 十六、聲聞無數願 十七、諸佛稱歎願 十八、十念必生願 十九、聞名發心願 二十、臨終接引願 二一、悔過得生願 二二、國無女人願 二三、厭女轉男願 二四、蓮花化生願 二五、天人禮敬願 二六、聞名得福願 二七、修殊勝行願 二八、國無不善願 二九、住正定聚願 三十、樂如漏盡願 三一、不貪計身願 三二、那羅延身願 三三、光明慧辯願 三四、善談法要願 三五、一生補處願 三六、教化隨意願 三七、衣食自至願 三八、應念受供願 三九、莊嚴無盡願 四十、無量色樹願 四一、樹現佛剎願 四二、徹照十方願 四三、寶香普熏願 四四、普等三昧願 四五、定中供佛願 四六、獲陀羅尼願 四七、聞名得忍願 四八、現證不退願 願願普渡眾生，願願莊嚴佛土，悲憫眾生，慈憫一切，眾生之慈父啊，阿彌陀佛發大道心，依本誓願力，歷劫修行，勇猛精進，忍力無倦，善行不退，恭敬一切諸佛，廣修萬行，多植德本，為了這四十八願，忍人多不能忍，行人所不行行，如此用心。吾輩只需稱其名號，雖只十念，亦能往生。《大集經》雲：“末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”，阿彌陀佛每時每刻都在召喚大家，往生西方吧，那裡七寶為地，有美妙的音樂，氣候不冷不熱，沒有煩惱，那裡沒有女色，那裡百寶妙衣自然著身，百味佳肴，想吃就吃，等等妙處無法訴說，你是不是想去呢?只要你老實誠心念佛，在極樂世界的八德池中就長出一朵蓮花來，很有點先占個位置的意思，等你命終時，阿彌陀佛，觀音菩薩和大勢至菩薩就會拿著這多蓮花來接引你往生西方，你的神識就會被收攝到蓮花之中，在裡面長養法身，消罪增福，時間到了，就花開見佛喽，所謂的“花開見佛悟無生”是也!出了蓮花，就可以居住在七寶宮殿裡面，何等的莊嚴輝煌，有了這些極樂世界如此此種種的物質保證，我們再勤加修行，成佛就不遠了。 【尾言】十方三世佛，阿彌陀第一，九品度眾生，威德無窮極。讓我們至誠頂禮阿彌陀佛。 念阿彌陀佛，即是念十方諸佛。 生極樂淨土，即是生十方淨土。 能念佛自利，即能普利一切眾生。
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