人從哪裡來,到哪裡去,人為什麼活著?科學家、哲學家、宗教學家們都在不停地尋找著這一問題的答案。我們現在必須要重新審視一下我們普通人的人生:每個人都想追求快樂和幸福,但是根本沒有得到永遠的快樂和幸福。每個人都想活得安樂、輕松和自在,但始終也沒有實現這個願望。每一個人都在感受著生老病死四大苦,以及怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦和不欲臨苦。
人們有些所謂的快樂也會變成痛苦,也是痛苦的因,都離不開痛苦的本性,逃不出痛苦的范圍。在這樣的痛苦中馬馬虎虎地過日子,天天吵吵鬧鬧,特別煩惱、辛苦,這就是我們普通人的生活。
我們怎樣才能達到快樂和幸福的目標?有錢也解決不了問題,有權也解決不了問題。我們付出了那麼多,但是內心從未滿足過,達不到預期的目的。為什麼?我們采取的方法不對,所作所為都不是安樂的因緣。
一切不幸的根源就是煩惱,有煩惱就有痛苦。想解決這些問題的話,就要斷除煩惱。那麼怎樣才能斷除煩惱?就是要有正知正見。
佛在世時,行住坐臥和眾生沒有區別,只是他的內心沒有妄想、沒有執著,所以活得輕松自在。可眾生由於妄想執著而迷失了本心,執妄為真,所以活得很累。
人,都活著,但是生命的價值不一樣。我活得快樂,你活得痛苦,為什麼呢?我們倆的活法不一樣。我有佛法的活法,所以我活得快樂;你沒有佛法的這個活法,所以你活得痛苦。沒有別的,就是活法不一樣。