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佛說犯戒對人生命運有5種惡劣影響

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  【經典介紹】《長阿含經》,二十二卷,後秦弘始十五年(公元43)佛陀耶捨與竺佛念共譯,是纂輯阿含經典中篇幅較長的經典而成。

  凡人犯戒,有五衰耗

  【經典原文】世尊告諸清信士曰:凡人犯戒,有五衰耗。何謂為五?一者求財,所願不遂。二者設有所得,日當衰耗。三者在所至處,眾所不敬。四者丑名惡聲,流聞天下。五者身壞命終,當入地獄。——《長阿含經》

  【經文解釋】佛告訴在家居士:犯戒有五種衰耗。清信士即在家學佛,清淨修行的男子。

  一者求財,所願不遂:人犯戒以後,減少福德,想要求得財富,所求不能滿願。

  二者,設有所得,日當衰耗:假如你有點所得,當天就消耗掉了,不能積累財富。

  三者,身所至處,眾所不敬:無論到什麼地方,不管別人知不知道你,大家都煩你,破戒之人沒有人尊重。

  四者,丑名惡聲,流聞天下:過去有句俗話:好事不出門,惡事傳千裡,破戒之人“丑名惡聲,流聞天下”,你想瞞都瞞不住,哪都知道這個事,人家都知道,哪都說。

  五者,身壞命終,當入地獄:以上四種,都是現世的果報,第五種屬於將來的果報。在死亡以後,由於破戒的果報,而墮落地獄。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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