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蔡禮旭：“不見世間過”跟“善相勸”是相融的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有朋友跟我交流到說，“若真修道人，不見世間過。”我說，這個“不見世間過”，是心上沒有他的過，沒有把他的過放在心上，那變成成見了，但是不是不清楚是非對錯。你今天看著孩子在那裡發脾氣，然後你說，“若真修道人，不見世間過。”那你看你的孩子以後會怎麼樣?“我老子都不敢管我了。”那還得了?所以我們依文解義，不能依這個文字的相去解，要依它的義理去理解。心上沒有成見，始終相信“人之初，性本善”，但是很清楚判斷，這不叫分別，這叫“了別”是非善惡，了了分明，清清楚楚自己的職責在哪，有幾分緣分，就盡幾分力量。所以法是圓融的，“不見世間過”跟“善相勸”是相融的。
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