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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
學佛沒便宜賺，為什麼要來求佛保佑
有些修行人，雖然嘴巴上講相信佛力，但行動上未必相信。有些相信佛力，變成了迷信，什麼都祈禱保佑一番。這兩種都是不可取的。佛力加持是有的，但具體是怎麼回事呢? 現在有些人解讀佛經，就按照儒家思想來解讀了，這就是對佛經的破壞。要知道，大乘佛法是給菩薩，乃至給證悟的阿羅漢講的，不是給凡夫講的。所以佛經中就有種種不可思議境界，念觀音聖號，可以入火火不能燒。你去試一試看。這其實阿羅漢的境界，不是凡夫境界。所以你不能按照你大腦能思維的東西來解。在法華經感應錄中，講到許多善男女念法華經，死後舌頭化成捨利，這個例子很多。這些都屬於超越大腦思維層面的。 再比如，天人的境界，凡夫就無法想象。佛經說，普通天人的快樂，超過世間皇帝快樂的一萬倍。天人境界都無法想象，阿羅漢，菩薩，佛的境界，我們如何思量，對不對。 對於佛力加持，是深信不疑。但就有一個問題了，既然佛境界如何高，為何不一把把你拉去成佛，還要你苦修行才可以。因為我們業力的緣故。我們常說，祖師可以給人背業，佛菩薩自然也可以，那背了業，要不要還? 有些人都抱著“佛背走了，不用還”的心態。沒有那麼便宜的事情。業還是要還給你，這樣子才公平。你要來佛門修行，告訴你，沒有任何便宜給你賺。因為個人因果個人了，不然就變成了“個人因果佛來了”就好了。就是迷信了。 像現在許多人求財神法，保佑發財。其實財神法根本不是這樣子求。財神法是因為你在修行道路上，道糧都沒有時，你可以向財神借財來修行。把修行功德還給財神。現在都搞錯了，每個人都想發大財，不是為了修行。這就搞錯了。哪怕你發財了，你仍然要還啊。這樣子能量才能守恆。為什麼修行容易搞偏，就是貪求小便宜，用最小付出得到最大回報。這個是偷心，很糟糕啊。楞嚴經講，這類修行人死後，容易做啖精氣神鬼，自己不勞動，專門偷別人成果。 學佛沒有便宜賺，既然沒有便宜賺，為什麼要來求佛保佑。但求佛保佑，有個好處。這是對真的行者來講，世俗拜佛的不算。如果你業太重，好比你背重物，爬山坡，上不去，你又放不下重物，佛就幫你先扛一段，到了平地，再給你。到了平地，你已經能扛起來了。佛做的事情就是這個。這就是好處。 這時，如果佛幫你扛了一段，你要不要報答?肯定要的。所以遇到佛感應也是正常，你有付出了。感應後，你就報答，就這樣子。 普通人沒有學佛，沒有願力，業一來，背不動，就被壓死了。有些人業重，本來二十幾歲就死了，發願了，變成六七十歲死。都是一樣死，但能多活幾十年，就是他轉變自己的業力了。佛保佑。但他發願了，要報佛恩，所以他多活幾十年，也是在報佛恩。這就是學佛的好處：幫你轉移業力，就這麼一點。 凡夫沒有辦法，他被業力所轉，命運如何，他還是如何，算命一算就准。業力使然。但你學佛，如果沒有願力，也無法和佛感應，佛也幫不上忙。可以說，佛跟願力是等同的。不知道大家會不會理解。佛就是願力，願力就是佛。佛靠人靠願力成佛，然後靠願力住世，你有願力跟他相應，他就來了。地藏，觀音，彌陀，藥師，都有自己願力。 佛保佑是有的，只要你是真修行，在最難過的關卡中，佛會替你背一程。虛雲老和尚拜三步一拜五台山，遇到大雪，快要死去了，文殊菩薩才來救他。要重興雞足山時，生大病，也快要死去，迦葉尊者就來幫他。包括雲門事變後，他被打的很慘，他神游兜率天上，彌勒菩薩也加持他。佛菩薩加持是有的。就在你過不了的關。但業還是等同的。虛雲老和尚他講自己受盡十磨九難，其實何止!該受的苦，他還是要受。而受苦後，他生命就發生了大轉化。老和尚能活一百二十歲，也是因為他受苦多，消業大，才能活那麼久啊。
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