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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教知識
墮胎的惡報以及滅罪之法
過去世時，有一個世界，名叫無垢清淨，有佛，名號是普光正見如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。有無量無邊的菩薩大眾，恭敬圍繞在普光正見如來身邊。其佛法中，有一位優婆夷，名叫顛倒，聞佛出世，求欲出家，悲號啼哭，對普光正見如來說：“世尊，我犯有惡業，求欲忏悔，唯願世尊，聽我具說。我在以前，身懷胎孕，足滿八月，為家法故，不貪兒息，遂服毒藥，殺子傷胎，唯生死兒，人形具足。曾經聽一位智者來對我說：‘若固傷胎，此人現世得重病報，壽命短薄，死後墮入阿鼻地獄，受大苦惱。’我今惟忖，感到特別恐懼悲傷，唯願世尊，以慈悲力，為我說法，聽我出家，令免斯苦。” 爾時，普光正見如來，告訴顛倒女人說：“世間有五種罪行，忏悔難滅。何等為五?一者殺父，二者殺母，三者殺胎，四者出佛身血，五者破和合僧，如此惡業，罪難消滅。”爾時顛倒女人嚎啕大哭，五體投地，踠轉於普光正見如來之前，對佛說：“世尊大慈，救護一切，唯願世尊憐愍說法。” 普光正見如來告訴顛倒女人說：“你犯下的殺胎惡業，命終後應當墮入阿鼻地獄，沒有停息的時候，在熱地獄中，暫遇寒風，罪人暫寒，寒地獄中，暫遇熱風，罪人暫熱。無間地獄(也就是阿鼻地獄)中不是這樣的，下面的火燒到上面，上面的火燒到下面，四面的鐵牆上安裝著鐵網，東西四門，有熊熊的業火。如果有一個罪人，他的身體遍滿地獄，身長八萬由旬，如果有眾多罪人，身體也是遍滿地獄。罪人遍身，有大鐵蛇，其毒苦痛，比猛火焚燒更痛苦，或者從嘴進入罪人的身體，又從眼睛、耳朵出來，周匝遍身，從劫至劫，罪人的肢節常出猛火，又有鐵鴨，啄食罪人的肉，或者有銅狗，咬嚙罪人的身體，牛頭獄卒，手執兵具，發大惡聲，如雷霹雳。你犯了殺胎的罪業，命終後應當受這樣的苦痛，我如果妄說，就不名為佛。”爾時，顛倒女人聽了佛說的話，悲咽辟地，慚得蘇息，又對佛說：“世尊，只有我一個人，受這樣的苦痛，抑或一切的眾生，都受這樣的苦?” 普光正見如來告訴顛倒女人說：“你的孩子在胎，人形具足，在生熟二藏，猶如地獄一樣的痛苦，兩石壓身，母親如果食用熱的食物，胎兒的痛苦如同熱地獄，母親如果食用冷食物，胎兒的痛苦如同冷地獄，終日苦痛，在無明中。你更惡心，服用毒藥，你這樣的惡業，自墮阿鼻地獄，地獄罪人是你的伴侶。”顛倒女人悲傷地號哭，又對佛說：“我聽智者說，如果造作諸惡業，值遇佛以及僧，忏悔即滅罪，設所命終後墮入諸地獄，造小福者，還得生於天道，你的意見是什麼，願為我說。” 普光正見如來告訴顛倒女人說：“如果有眾生，造作諸重罪，值遇佛以及僧，至誠忏悔，不再造作罪業，罪可以消滅。如果命終，閻羅王推問未定，亡者的還在世的六親眷屬，請佛迎僧侶，七日之內，轉讀大乘佛法的經典，燒香散花，當有冥使，查核他的善惡，手持五色神旛，來到閻羅王殿，五色旛的前後，歌詠贊歎，發出微妙之聲，柔和善順，報告閻羅王說：‘此人積善。’或是亡者七日之內，相信邪見、是非顛倒，不信佛法大乘經典，沒有孝順心，沒有慈悲心，當有冥使，手持一個黑旛，黑旛前後，有無量惡鬼，報告閻羅王說：‘此人積惡。’爾時閻羅王，見到五色旛到達，心生大歡喜，高聲唱言，願我罪身亦同汝善。當這樣的時候，諸地獄中變為清泉，刀山劍樹如同蓮花盛開，一切地獄罪人全部享受快樂。如果見到黑旛，閻羅王嗔怒，惡聲震裂，則將罪人交付十八大地獄，或上劍樹，或刀山中，或者臥鐵床，或者抱熾熱的銅柱(炮烙)，牛犁拔舌，碓搗硙磨，一日之中，萬死萬生，乃至輾轉墮入阿鼻地獄，受大苦痛，從劫至劫，不得停息。” 所言未訖，爾時空中有大惡聲喚言：“顛倒女人，你犯了殺胎的罪過，受短命的報應，我是鬼使，特地來追取你的性命。”顛倒女人驚愕悲泣，抱住普光正見如來的足，哭喊：“唯願世尊為我廣說諸佛法藏滅罪因緣，死當願畢。” 爾時普光正見如來，以佛的威神力，對鬼使說：“無常殺鬼，我今日欲為顛倒女說長壽命滅罪經，等待一會兒，自當有證。你應當傾聽，我應當為你依過去千佛說諸佛秘法長壽命經，令你們遠離惡道。” “顛倒應當知道，此無常殺鬼，情求難脫，即使有無量的百千金銀琉璃砗磲赤珠瑪瑙，而將贖命，不可能免於一死，縱然是國王、王子、大臣、長者，依靠他們的勢力，只要無常鬼一到，斷他們的寶命，沒有一個能夠幸免的。顛倒應當知道，唯佛一個字能夠免於這種苦。顛倒，在這個世間，有兩個人甚為稀有，如優昙花，難可值遇，一者不行惡法，二者有罪即能忏悔，這樣的人，非常稀有。你能至誠對我忏悔，我應當對你說長壽經，讓你免除無常鬼苦。顛倒應當知道，未來世中五濁亂時，如果有眾生，造作各種重罪，殺父害母，毒藥殺胎，破塔壞寺，出佛身血，破和合僧，如是等罪的造作五逆重罪的眾生，如果能受持這部長壽經，書寫、讀誦、如果自己書寫，如果遣人書寫，罪過可以消滅，得生梵天，何況你親自見到我。善哉顛倒，你在無量劫中種下諸多善根，我今日因為你的善問和殷勤忏悔，即得轉於無上法輪，能度無邊生死大海，能與魔王波旬共戰，能摧毀波旬所立勝幢。你應當谛聽，我當依過去諸佛說十二因緣法： 無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱;無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名色滅，名色滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受滅，受滅即愛滅，愛滅即取滅，取滅即有滅，有滅即生滅，生滅即老死憂悲苦惱滅。顛倒應當知道，一切眾生，不能見於十二因緣，因此在生死苦海中輪轉。如果有人見到十二因緣，即是見法，見法的人即是見佛，見佛的人即是佛性。為什麼呢?一切諸佛以此為性，你今日得到佛性清淨，堪為法器。我應當為你說一個實道，你應當思考，守護一念，一念者稱菩提心，菩提心者，名叫大乘。諸佛菩薩為了眾生，分別說三。你應當念念守護的是菩提心，不要忘失。縱然有五陰四蛇，三毒六賊，一切諸魔，來所侵娆，終不能摧毀菩提心。因為獲得菩提心的緣故，身如金剛，心如虛空，很難破壞，因為不壞的緣故，即得阿耨多羅三藐三菩提，因得阿耨多羅三藐三菩提的緣故，常樂我淨具足，即能遠離無常殺鬼，以及生老病死諸地獄苦。” 普光正見如來在大眾中說法的時候，虛空中的鬼使說：“我聽世尊說法，地獄清淨，為蓮華池，我今天捨棄鬼境界。”鬼使又說：“顛倒，你得道時，我願見你並接受你的救度。” 爾時普光正見如來，又告訴顛倒女人：“我已經為你說了十二因緣，更為你說六波羅蜜，你應當受持;般若波羅蜜、禅波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、屍波羅蜜、檀波羅蜜，此六波羅蜜，你應當受持。再對你說過去諸佛成佛之偈，而說偈言：‘行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂’。” 爾時顛倒女人聽聞佛法非常歡喜，心豁明淨，了了而悟，以佛的威神力，升於虛空，高七多羅樹，安心靜坐。 本文節選自《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，普光正見如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。即釋迦牟尼如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。的前身;而顛倒女人則是文殊菩薩的前身。
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