一切眾生確確實實是用妄心,妄心就是我們講的六識,眼耳鼻舌身意,大乘教裡面再把第七、第八加上去,末那識、阿賴耶,用的是這個心,叫妄心。妄心,向著因緣生之事物。宇宙之間哪一樣東西不是因緣生,離開因緣沒有一法可得。一切法全是因緣生的,因緣生的就不是真的。《中觀論》上佛說得好,「因緣所生法,我說即是空」,我是釋迦牟尼。今天德國普朗克博士他講物質,所有一切物質的現象,根據他一生研究得到的結論,他說我說即是空,我們用佛法的術語來說。他自己的本話是,世間決定沒有物質這個東西,物質是假的。怎麼個假的?計度為我、為法。它這個不但是物質現象,精神現象也包括在裡頭,因為都是因緣生法,色心二法皆如是。計是計較,就是執著;度是度量、測度,是分別,因為執著分別以為是我,把它當作我,把它當作法。
法就是我們今天講的物,中國人講物、萬物,我之外所有一切法,中國人的總代名詞叫物,也叫萬物,佛法叫萬法。都不是真的,以為是真的,這一以為是真的,麻煩就大了。麻煩在哪裡?麻煩就是起心動念、分別執著,這個出來了,這個東西是煩惱,煩惱就會叫我們做錯事。譬如對於這些物質現象,我們希望占有,我們希望控制,這就造業。我希望擁有,你也希望擁有,這就產生斗爭、產生戰爭,就造無量無邊罪業。不知道是假的,不知道是空的,不知道這個東西是從心想生的,完全不曉得真相。如果曉得真相、曉得因果,這東西你能不能占有?你不可能。
從因果上來講,你命裡頭有的你決定有,丟都丟不掉,命裡頭沒有的你求不到,你要是求到了,災禍就現前。你命裡頭沒有這麼大的財富,突然財富你得到了、你擁有了,不是生病死了就是遇到橫禍,這命裡沒有。你得到這個財富,你能夠平平安安在享受,證明什麼?你命裡有的,即使不正常的手段奪取來的,還是命裡有的。命裡沒有的人我們真看到,連強盜、小偷,命裡沒有的,偷東西才到手,被警察抓去了,去坐牢去了,命裡沒有,他命裡沒有,有的話,他偷到的時候,他一定會享受,他不會出事情。這些道理都在眼前,你只要細心觀察,統統能看到。命裡有的,用非法手段得到的,打折扣了。譬如說,你命裡頭有一個億的財富,這命中有的,你用不正當的手段得來的,得來多少?大概得來一半,有五千萬,覺得很了不起,其實打對折了。用正常的手段得到,你是圓滿的,你得到一個億。如果你有這麼多財產,你曉得天下還有很多貧窮的人、苦難的人,你能夠常常救濟他、幫助他們,你命裡頭一個億會變成兩個億、會變成三個億,它增長了。你明白這個道理,何樂而不為之?行善積德,你的福報無窮無盡。你要是去占有、霸占,別人餓死也不管他,你這是缺德,這個對你的福報是大幅度的在減損,這不是好事。所以因果的道理講明白,人家就知道我應該怎麼做。