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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
傳喜法師：我眼中的師父，悟公上人
記者：您在悟公上人身上學到了什麼?受益了什麼? 法師：講學到是不敢當的，我只不過是有了感受，其中最重要的就是他們這一輩對宗教的情感，對佛、法、僧三寶的恭敬;同時又悲憫眾生，這尤其表現在文革時期，眾生那麼愚癡造惡業，師父也不憤怒，對眾生不生嗔恨心，還對眾生充滿了大悲。 眾生把師父的僧服扒掉，把他的法寶搶去砸掉，但他對眾生依然沒有生嗔恨心，外面不能穿袈裟，就穿在裡面。他會對著井發願念大悲咒，所有喝過井水的都得到解脫。他勞動的那個村莊都皈依了師父，連大隊書記都皈依了。 從這方面講就談不上學到，我們只是受到感動。師父那時的修為就到這種程度，更不要說佛法開放後了。當政策稍微有些松動，他覺得機會來了，佛法可以復興了，就第一個回到普陀山，清理廢墟，在荊棘殘磚斷壁中，把佛頭拿起來，用圍裙圍上，供起來上香。 師父不遺余力的恢復住持三寶，接引眾生。沒有早晚的，早上三點多起來做早課，信眾就不斷的湧來，一直到晚上九點。門從來不關的，一邊吃飯一邊哈哈哈笑。我給他做侍者，就看著他這樣接引眾生，很少去妨礙他老人家，有時覺得他實在辛苦了，才會和那些師兄弟們、居士菩薩們說讓師父吃飯，稍微回避一下，僅此而已。 師父真的不一樣，大家看到他像彌勒佛一樣，他的肚量、待人就像布袋一樣，什麼人來都往裡裝，所以師父開光的時候，山上就湧出雲來。師父早年三十多歲的時候，佛教界因為有很多人在普陀山梵音洞看到師父的形象，所以教內流傳師父是觀音菩薩的化身。到他出來做方丈住持佛法的時候，他又顯現等覺菩薩的境界，等覺就是來者不拒，這布袋不管是啥都裝進去，提起也自在，放下也自在，所以很多教內人又尊師父是彌勒菩薩化身。 到圓寂前三年，師父又顯現阿彌陀佛的境界，他的開示句句震憾，他說極樂世界時，我們聽的人汗毛都會豎起來，感覺就像在極樂世界被佛光照著。海濤法師就在那個時候遇上了我師父，所以他會說：“在我心裡，他老人家就像阿彌陀佛一模一樣”。 師父顯現的是不同時期成就的相，佛教的法報化成就，他老人家確確實實顯現了這些。我們作為弟子很慚愧，說學到是根本談不上的，一點感受而已，感受他的宗教情操，對眾生的悲憫，不忍聖教衰，不忍眾生苦的情感。 師父從來不攀緣，無論你再有錢官再大，都以佛法相見，所以師父圓寂後我趕緊做了個專題片，裡面有他圓寂前三、四天的開示。師父一直精神飽滿，直到圓寂那天還在授三皈依，講開示，中飯吃完後弟子們請他休息，他說還要休息嗎?本來他是喜歡坐的，一生中大多數時間不倒單，結果弟子們請他休息，他以吉祥臥走了。 師父非常隨順眾生，知道什麼時候走，後事都不交待，衣服都沒做，而且師父身體很好，弟子們誰會想到給他准備那個?後來電話打來，我馬上去布料廠買了幾百米麻布，給師父從裡到外做。師父有很多奇跡，圓寂兩天後本來說要給沐浴，我們就堅持，因為師父說過最好放三天。但治喪委員會其他人說不行，老和尚身體那麼胖，又沒生過病，圓寂前還吃過飯，怕有味道，就要早一點沐浴。 後來我出了個主意：如果師父的神識沒有離開最好不要動，如何看他神識有沒有離開呢?如果師父有入定，心髒會是熱的，結果圓寂四十八小時後我們去摸還是滾熱的。這樣才決定第四天沐浴，那時渾身都是軟的，跏趺座一盤就盤起來了，坐好放到佛龛裡。 第五天把佛龛抬到靈堂的時候，也有彩虹現出來，前兩天在新昌大佛寺師父捨利入塔時又是晴天出彩虹，這個月是我見彩虹最多的一個月，一共見了六次晴空彩虹。
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