以下為感應分享故事,來文照登:
房子法拍後,臨時找個地方租來住,這間租屋處開門見灶見廁見後陽台,有很長很長的長廊,客廳西曬,曬進來的陽光很大很不舒服,洗澡時總是很冷很冷,一直都有在看房子想要貸款購買,但總是無法順利成交,十多年了都搬不出去這間四面都是壁癌的房子。後來才知道,房子風水會跟自己的運勢相對應,自己運勢氣場沒有提升或變化,是搬不出去的。
2012 年初,信賴的宮廟裡的神明告訴我要作三件事: 捐錢、念經、敬神。心想都那麼窮了怎麼有錢捐?之後家裡經濟更跌到谷底,妹妹生病,爸爸過世,自己還在念書,剩媽媽和弟弟在工作,這次我干脆逆向操作,聽神明的話姑且一試,再窮也捐,不論福報的說法是真的是假的,作善事畢竟是好事一件,就算自己沒有福報,被救濟的人一定會因此受惠。開始把家裡大整理,整理出可以用的物資捐到大眾愛心工作站或是屏東原住民文教協會,他們會拿到山區去發給需要的人,要求自己每個月至少捐一箱物資(郵局最大的便利箱)給他們。
自己每個月領五千元的獎助金,加上原本的存款,每個月捐一萬給貧童,自己省吃儉用每天只吃幾十塊的青菜和豆腐。同時天天念普門品和十小咒,我對念經善事並沒有甚麼感應,但竹林山觀音寺對於我行善念經的行為給了我一個很好的簽詩所以我就持續作下去。
持續了五個月開始起了變化,但似乎是變得更慘。後陽台的天花板突然全垮了,砸到瓦斯亂噴差點氣爆、洗衣機被打爛、地板也都掀起來了,工人來補天花板,換牆壁開始在掉,真的受不了了,緊急找個附近的房子搬過去,我們沒有錢搬家所只好自己徒手慢慢搬,有種屋漏偏逢連夜雨的感覺,窮到極點了房子竟然還無法住下去。
但搬過去發現新租屋裝潢都是先設計過所以風水相當好,後來才知道作善事念經會讓我們運勢提升氣場變好,所以原本的房子風水跟我們不相稱了,我們也就被舊家給吐出去了,總算搬離了住十多年都搬不出去的海砂屋。搬過去後幾天,弟弟受不了主管長期人身攻擊與總是要求加班卻依舊低薪的工作所以離職了,家裡只剩媽媽有收入,似乎經濟又更慘,沒想到弟弟離職當天下午立刻找到南港園區的工作,薪水更高,待遇更好,也有個很好的主管所以工作起來很開心,主管還出錢讓員工去補習考國際證照讓他能力 更精進。行善後被房東趕走或是失去原有的工作,這或許是神明要幫你換更好的工作和風水更好的房子,所以別難過太早覺得神明不保佑,殊不知是塞翁失馬,焉知非福!
到了七月鬼門開害怕念經會引來甚麼所以就沒念經了,其實也是因為對念經沒有感覺也懶散了不想念,這時去竹林山觀音寺抽到的運勢籤變壞了,說我半途而廢!但我有持續捐錢呀!該不會是說我念經中斷這件事吧?念經,真的有那麼重要嘛?於是我來作作實驗,把經文再拿出來念,念個一周再去抽簽看簽詩有無變化,抽到的簽詩是:「危險高山行過盡,莫嫌此路有重重,若見蘭桂漸漸發,長蛇反轉變成龍」要我不要覺得累覺得路難走就放棄,持續下去會有翻身的一天。原來經文不論白天黑夜都可以念,農歷七月也可以念。我自己感受不到經文的力量也懷疑佛教的說法太神話,但是觀音似乎很重視經文一直引導我要念經,我又好奇的想知道觀音對佛教提倡的「放生」是甚麼看法,於是我就問:如果我去放生的話,觀世音佛薩您覺得好嗎?抽到的籤是:「福如東海壽如山,君爾何須歎苦難,命內自然逢大吉,祈保分明自平安」。 從沒抽過這樣好的籤,放生…該不會真的可以積福報吧?
之後發現牟尼經捨可以網路問事,問出來的結果要我們念經給妹妹的債主方可救回妹妹的身體,在念經給妹妹債主後她身體真的很快恢復健康,醫生醫不好的病,經文治好了!這次真的見識到經文的力量,了解專修的重要,不要東念一點西念一點,力量會分散,我開始專念地藏經,平常沒有辦法念經時就念準提神咒。此外我也起了去作放生的念頭,也想去廟宇發放經書。於是我把每個月一萬元的捐款,改成跟藏傳佛教團體每個月固定去基隆買一萬的海產魚,開船到外海放生,放了一兩個月,因為又買米給育幼院,還是學生的我覺得吃緊了,2013 /1/1心想要是有個家教就好了,手頭會寬松些,隔天1/2就接到陌生的媽媽找我當家教,真奇妙,以往到處po文想接家教卻都找不到,沒想到這次是家教自己來找我。
一個月多了一萬的收入剛好就是每個月的放生金額,手頭比較松了些。持續放生五個月,突然需要一筆錢在一個月後幫爸爸撿骨,正在擔心撿骨錢時朋友剛好要離開台灣一個月拜托我幫她代班家教,於是我同時接了五個家教,一個月內順利賺了足夠的錢幫爸爸撿骨,朋友回來把家教還給她後我又接到兩個家教,一個月三個家教讓經濟狀況好非常多。
發票也開始猛中獎,一個月中一萬,捐出去放生的錢似乎又自己跑回來似的,我就又把中獎的錢全部拿去放生,讬家教和開始常中獎的福,一個月放生金額由一萬增加到一萬五或兩萬。久久買一次自己很愛的星巴克犒賞自己,2013年裡每次買都說我的發票結帳時中買一送一券,感覺得到運勢似乎越來越旺。
固定放生七個月後,開始煩惱快畢業了,就學貸款可能要開始繳,妹妹那邊也欠很多,爸媽的欠債也都還沒還。煩惱了兩天後,奶奶打電話過來,說有人想買我們的羅漢松,以往都是開四萬八萬等等的價位,四年前有人最高開到十九萬,我們都不太理會也懶得賣樹,之後就沒有人再開價說要買了。然而這次是北部的老板想要我們南部偏避小地方種的樹,開價200萬!就這樣,我全家長年的欠債和就學貸款通通瞬間償還完了。
2013年年中,我還沒畢業履歷也還沒寫,就被美國老板相中找我畢業後去美國工作,2013年九月到了美國工作,每個月薪水十萬元台幣,因為是責任制所以上下班時間自由,一周只去上班兩三天也可以,只要東西交的出來就好。於是我從沒錢沒自由,捐款一年放生九個月,天天念地藏經後變成有錢有自由的生活。來美國時也剛好遇到兩個台灣朋友想搬離原居住地,便把大小家具和生活用品通通送給我,來到物價高的美國,我竟然除了房租外沒有付到任何家具和生活用品的錢,真的是相當相當的幸運。
分享我的行善方法與給自己的功課:
1. 念經:以念地藏經、藥師經、金剛經為主,因為牟尼精捨佛菩薩幫你跟債主談和解都是用這三部經文,妹妹生病時我一天念10部地藏經,現在這份美國工作時間相當自由,所以我還是可以有很多自己的時間,一天念5部地藏經,走路坐車沒法念經時就念準提神咒,想早點擺脫現在的苦,每天經文就得多念一點。經文一定要天天念給債主,欠的就該還,不念的話,即使你積再多福,他們都有最高權利把你福氣挪一邊讓你飽受痛苦直到他們報完仇為止,福沒有享受的話不會消失,但可能是等到下輩子投胎後才享福,如果遇到新債主的話又會再往後挪,不如現在天天念經給他們能還多少就還多少。
2.放生:放生最好周周放,不方便的話至少每個月放一次大量的海中生物。放生時最好遵照放生儀軌,念經給魚兒們,因為當天是他們死期,放回大海還是容易被撈回來,念經給他們讓牠們度過這次劫難,放生後存活率會比較高。灑甘露水或大悲水給他們,因為他們生命力已經相當微落。別放毒蛇等反而害到附近的鄰居,積不了福外還增加自己的罪業。如果經費不多,那盡量挑放懷孕的(帶卵)生物放生,生命較多,功德相當大,放生完在現場立刻念回向文。相對的,別吃帶卵的魚或螃蟹等,看地藏經就知道這罪很大,能吃素更好。我感覺得出來,放生是讓我命運發生很大變化的主要原因,固定放生,經濟煩惱幾乎都在兩天內就被解決了!快的不可思議!
除了自己去放生外,也可以跟團一起放生:
1. 我固定放生的團體,每個月第一周周末會在台北市集合,一起移動到基隆和平島,自己沒有車須要車位的須事先打電話請他們安排車位。這間的好處是時間固定,供車位所以交通方便。
2. 入慈悲門-觀音的家 ,每個月的放生活動和地點時間都不一樣,公布的活動時間剛好有空時才可以參加,人不能到,想捐款也可以,沒有錢,直接到園區出力也會累積很大的福報。
3.發放經書:經書有分印的功德、發放的功德、善知識傳播的功德。發放完請在該廟與直接向神明作回向。
有錢的話自己印經書:找和裕出版社(印滿百本半價,其他出版社也可以),印地藏經和四合經或是牟尼精捨的因果濟世集助印。印好後,收據留下,請牟尼精捨幫忙回向許願。
沒錢的話可以找免費的經書,或是流通牟尼精捨因果濟世集。
大部分的廟宇是不能放經書的,撥電話問了一翻,台北可以放經書的廟宇只剩:
萬華龍山寺 (台北市萬華區廣州街211號)
淡水福祐宮 (台北縣淡水鎮民安裡中正路二○○號)
台灣省城隍廟 (台北市武昌街一段14號)
慈諴宮 (台北市士林區大南路84號)
松山奉天宮玉皇大帝 (台北市信義區福德街二二一巷十二號)
松山區慈佑宮(台北市八德路4段761號)
北投區玉女宮(台北市北投區大度路3段301巷222號)
士林區慈諴宮(台北市士林區大南路84號)
板橋區接雲寺(新北市板橋市西門街69號)
板橋區慈惠宮(新北市板橋區挹秀裡1鄰府中路81號)
4.學佛法:很多佛學知識必須要有系統的學習,每個月開始上索達吉堪布的網路佛學課程,目前只看了兩集的演講課程影片已經學到許多,索達吉堪布說:福會有享盡的一天,所以金錢的分配上,一定要有一部份拿去行善積福,不然福享盡後,就剩苦了,已經很苦的人就是福德資糧在上輩子享盡了,所以更要行善積福!
行善不用擔心會變貧窮,范蠡三聚三散是一例,會發現捐的錢莫名的一直跑回來,不會少只會更多。所以我在美國依舊持續每個月捐款放生三萬多元,行善念經後最好馬上念回向文,發怒、不尊敬師長、言語或武力傷害別人等都會讓自己福報嚴重折損。牟尼經捨希望我們念的三部經文裡面,金剛經相當難懂,但索達吉堪布說這部是非常殊聖的一部經文,一定要常念以增加看透真相的能力和了解佛理的智慧。利益大眾福報最大,大到可以在這輩子就看到命運的改善,放生救命、發印經書、濟貧、煙供火供施食等,都屬於利益大眾!持續不間斷的作利益大眾的事,一年後一定會苦盡甘來的!(分享結束)
正所謂大善大惡之人,命運拘他不得。按照因果道理:先天的命是上輩子以及累世所積來的因果,但是您這輩子出生後的所作所為,仍是可以改造原先的命運,因為人的命運是隨時都在變動的! 只不過,過去世積了許久,想要在這輩子快速改變,確實需要方法。 上述案例提供了很好的經驗分享:念經、放生、發經書、學佛法。 而且一個人可以在艱難的時候將錢都拿出來,用這種心態布施,得到的功德不同。就如同文章提到的「行善不用擔心會變貧窮,范蠡三聚三散是一例,會發現捐的錢莫名的一直跑回來,不會少只會更多」
希望您多看幾次這篇文章,並且多流傳這篇文章,也希望您能夠照文章的方去努力實踐,不懈怠。不久的將來,您也可以一樣!
補充說明,以下取自 淨空法師說「范蠡三聚三散 」
在古時候范蠡,那還在春秋時代,接近戰國,春秋的末期吳越,越王勾踐被滅亡再復興,歷史上很少看到這個例子,那是真不容易,被人滅了還能夠起來,中國歷史上好像只有這麼一個。漢光武那是創業不是復興,勾踐真的是復興,靠的兩個大臣范蠡、文種,范蠡聰明,知道越王這人可以共患難,不能共富貴,所以國家一復興,他就走了,改姓名去做生意去了。人有福報又聰明,做生意沒做多久發大財,在歷史上出名的三聚三散,發了財怎麼樣?貧窮人統統布施。然後從小生意再做起,三年又發了,這個跟佛法做了證明愈施愈多。那時候佛法沒到中國,他做出樣子出來,你盡管去施,施光了從頭來起,幾年又發了,發得比前面還多,愈多愈施,不要懷疑,要有信心。
施財得財富,施法得聰明智慧,施無畏得健康長壽,為什麼不干?這個東西就怕囤積,積財喪道,你所積的那只有這麼多了,你就發到這為止。你要再散,那你這個財是永遠沒有盡的,法布施也一樣,決定不要保留。性德是沒有邊際的,沒有終止的,你一定明白這個道理,真明白就真干,真干馬上就兌現。
我這一生要不是 章嘉大師教我,不知道,干了六十年真有效果,愈施愈多。所以東西決定不可以留,財貨叫通貨,就是要流通,決定要流通,法要流通,無畏布施統統要流通。利益大眾是真正利益自己,要利益自己,不利益大眾,利益自己就到此為止,就停住了,停住之後還有麻煩、還有災害。我們看最近這些災難,一個地震、一個海嘯,完全沒有了,幾秒鐘的時間全都沒有了。這是給我們的警惕。愈施愈多好,這個要學會。