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淨空法師：大慈大悲平等對待一切眾生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	『曠若虛空，大慈等故』，這是說菩薩的心量，真正是心包太虛，量周沙界，中國古人所說的量大福大，要學著包容。人有多大的福，他有多大的量，他的福決定超不出度量，所以量不能不大。我們的自性、我們的真心量多大?沒有法子形容，沒有邊際，中國古人說了兩句話說得非常有味道，「其大無外」，沒有外，「其小無內」。自性的確如是，我們的真心、本性真的大而無外、小而無內，沒有不遍容的，普遍全容納在其中。這是以虛空比喻菩薩的平等大慈。「如虛空之寬廣無際」，沒有邊際，「故曰曠，以喻慈心廣大;虛空無著」。如《魏譯》經文：「猶如虛空，於一切有，無有著故。」這個有就是經上講的有為法，《金剛經》的偈子說得好，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。我們對一切法的看法，要跟《金剛經》相應，那就是跟佛相應，跟自性相應，於一切法無有執著。《行事鈔資持記》裡面說：「無所著者，離塵染故。」「故以虛空之無著，表慈心之平等」。 　　大慈大悲是從清淨平等覺裡頭生出來的，所以稱為大慈，等是平等，大慈大悲平等對待一切眾生。於一切眾生無所分別，無所執著，無執著就離塵染，無分別離傲慢，貢高我慢的煩惱沒有了。怎樣把它用在我們日常生活當中對人、對事、對物，這是修行真正的功夫。就是於一切法不分別、不執著，看一切法皆是佛法，看一切人皆是阿彌陀佛，看這個世間就是極樂世界。這個世間災難這麼多，是眾生一時迷惑，沒有人教他，深深相信人是很好教的。二00六年我們在湯池做實驗，實驗很成功，證明兩樁事情，第一個，人性本善，要用佛法說，證明了一切眾生本來是佛;第二個，證明人是很好教的，不難。我們先要把自己教會，就能感化別人，教人要從自己教起。 　　摘自— 二零一二淨土大經科注(第五一七集)　　老法師2013年11月25日
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