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印光大師:老年人,但死心念佛,不可以急躁心欲學經教

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  辦道,非癡呆,決難成就。一心念佛,即是正念真如之大者。不預外事,縱有不容推脫者,當平心和氣,審慎度量,即是察言觀色之大者。

  急躁心,乃修行人之大障,能放下此心,則當體清涼矣。汝於此荒亂之世,而已年近半百,尚不肯死心念佛,以看書有不知者即欲學教。此種計慮,若請別位法師說,即為甚好。若請光說,此也是不守本分之計慮。彼一字不識之愚夫,尚能往生西方,深通宗教之大通家,尚無彼之利益,汝何須以此為憾乎?

  所夢之象甚好,當努力,久之自可無障礙矣。此種現象固不易得,然不可畫地不進或以此矜誇,則有實益矣。

  念佛修持,如服藥然。能明教理,如備知病源、藥性、脈理。再能服藥,所謂自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀藥,亦可愈病,亦可以此藥令一切人服以愈病。只取愈病,固不必以未知病源、藥性、脈理為憾也。

  節選自印光大師:“復念佛居士書(即正編文鈔之永嘉某居士)”

  老年人固宜一心念佛。看大乘經論,不過明理性,種善根而已。若必欲現生了脫,請如到臨命終,如墮大水火以求救而念佛,則必可仗佛慈力帶業往生,否則難保定矣。祈熟讀《文鈔》自知。

  節選自印光大師:“復馬宗道居士書一”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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