我們做善事時,要問問自己的發心。發心好了,做事情就會很開心,不會煩惱。發心不好,就會煩惱重重。那我們的發心是什麼,是好好地培養福報,而不是在每次的布施中,得到什麼。
聽過一句話,如果沒有智慧,做善事越多就會越痛苦。起初不明白,後來終於明白。人做善事多了,會執著於自己的善事,比如說蓋個廟,或者做個法會,捐個菩薩等。如果執著自己的善事,慢慢的就會產生許多煩惱,忘記了自己的發心。如果誰破壞了這個善事,就會起嗔恨心。同時,因為善事多了,別人的追捧,慢慢會迷失自己,這才是最危險的。
以前虛雲老和尚建廟,建好了就走人,給弟子住持。他重興了許多大道場,但是不執著。有人跟老和尚說,你辛苦建廟,可你的弟子卻敗壞你的廟。老和尚是個開悟的人,說,我建廟是為了我培養福報,而他濫用常住,是他損自己的福報。
你看,老和尚就是如此灑脫。因為做是一件事情,懂得反觀自己。想想為了什麼,如果我們辛苦的做一個善事送給別人,但是別人卻不珍惜,這時候怎麼辦呢?再比如組織助印活動,也常常問自己,這樣做是為了什麼?為了名利?如果為了名利就很痛苦了。要是別人來破壞這個團體呢?常常想起虛雲和尚的話,我們做事情,是為了培養自己的福報,別人如何,是別人的事情。
義工是奉獻,但是義工也有摩擦,甚至對道場也指點三四。這說明做義工,卻沒有擺正自己位置。我們是來培養福報的,福報是為自己培養的,不是來對別人,對事物指指點點的。如果能這樣想,做任何事情都可以解脫。
做任何事情,都要有正念,這個正念,不是給別人看的。因為只有正念,才能活得自在和解脫。
慈航菩薩說:空花水月道場,時時刻刻建好。這些道場,既然是空花水月,為什麼還要時時刻刻建好呢?因為是為了度化眾生,同時培養福報啊,這樣才能有不執著的快樂。