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印光大師:彼以僧多敗類而不肯皈依者,不知僧為何如人

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  (其二)前後二書備悉。何君之人,蓋英氣重,而未聞儒、釋聖人修己治心之法,故致受此境遇,其情景與俞淨意公大同。然俞猶未深知淨土法門,何若肯作已死復生想,將從前之英氣改作謙抑自歉,則後來之造詣當比俞公高超多矣。

  彼初以僧多敗類,不肯皈依,今以光亦敗類之僧,尚欲皈依,實不知僧為何如人。光比吃肉喝酒之僧稍好點,而觀音、勢至、文殊、普賢等大菩薩,及未證法身,已斷三界內之惑業之權位菩薩,及證緣覺果,證阿羅漢果之二乘聖人,皆屬僧。若光者,去阿羅漢之僧,奚啻天地懸隔?何況緣覺,及未證法身之權位菩薩?又何況觀音、勢至、文殊、普賢之僧乎?彼只知人間吃肉喝酒之僧,即人間謹守清規之僧(以不注意故,亦作下劣不堪想)亦未聞見,況其他各大聖人之僧乎?光之為僧,下劣已至其極,彼尚欲皈依,則其他聖僧固亦在皈依之列。

  是所謂結果勝於俞公者,以由知淨土法門,得以現生了生脫死,超凡入聖,以至漸漸進修圓成佛道也。

  其妻之肺病,虔念觀音聖號,自愈。目屢好而屢暗,病在急躁。倘有涵養,再虔念佛及觀音,當可一愈永愈矣,祈與彼說之。

  節選自印光法師:“復張覺明居士書二”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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