人生世間,第一要親近良師善友。有良師善友,便可歸於正道。否則,燕朋相聚,便日淪於下流,而疾病亦因之常不愈也。
淨土法門,其大無外。無知識人,每每小看。汝已持名,而心不歸一,以業障深故。念時要心存敬畏,念起於心,聲出於口,音入於耳。要使句句聽清楚,從朝至暮,無用心事,則常念。大聲、小聲、心中默念,都要聽。以心一起念,便有聲相。自己之耳,聽自己心裡之聲,乃極明了事。
早晚立一功課,或念《彌陀經》一遍、《往生咒》三遍,即念《贊佛偈》,念佛或一千、八百、五百,隨各人工夫立。若忙極,則用晨朝十念法念。除早晚功課外,行住坐臥都要念。只求心歸於一,不必定求瑞相。以心若歸一,自與心浮散時不同。若不以心歸一為事,常想見瑞相,或起魔事,不可不知。至誠懇切聽,決不至起魔事。都攝六根,淨念相繼,乃念佛最妙之法。
《淨土五經》當常看,必須恭敬,不可亵渎。讀《淨土五經》,則知彌陀大願,淨土莊嚴,法門普被。彼謂淨土法門為小乘、為愚夫婦所修之法者,則知彼宿世未種淨土善根,故有此胡說巴道也。當先看《嘉言錄》,再看《文鈔》,再看《淨土十要》,則淨土大義便可悉知矣。然須自利利他,當勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、親戚、朋友、鄉黨、鄰裡,同皆吃素念佛,求生西方。汝能如是修持,保汝身體日健,心神日定,前途之事,均皆順利。
光老矣,目力精神均不給。為汝寄甲乙二包經書,便是無量無邊之良師善友。以後不得再來信,亦不得介紹人皈依,以無目力精神應酬故也。今之時局危險萬狀,若不以念佛為預防,則或有戰事發生,將何所恃?今之戰事,避無可避,防無法防。倘勤念佛,當可逢凶化吉。祈慧察。皈依法名附函。
印光大師:“復吳希道居士書”