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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：經咒頌念
大悲咒句解 34、摩摩 罰摩啰
摩摩 罰摩啰 “摩摩”：也是梵語;翻譯過來的意思叫“我所”。前邊那個是一種音樂，是有所行動;這個是我所，我所做的事情都要成就。這個手眼叫什麼呢?就是“白拂手”。白拂，廣東人就叫塵拂，北方人叫拂塵;正是好像英文和中文似的調過來，都是這兩個字。廣東又有一個俗名，叫“神仙手”。本來在中國，老道、和尚有的拿著，就是敢蒼蠅用的東西。但是這個東西叫拂塵，是中國的法師上堂說法時所拿著的。你們如果不知道，我有一個;大約這一次他們都會給我帶回來，也會帶回一個如意。我這個如意，是很古老，大概是漢朝的。這個拂塵——白拂手，是預備干什麼的呢?這能除身上所有一切的障難。你所有的業障、病痛、用拂塵給你掃一掃;如果是業障病或是魔障病，病就都好了。這個拂塵用途很大，不過會用的人很少;我知道，現在很少。 現在想叫你們各位知道的事情，就是有五個比丘僧尼——三個比丘僧，兩個比丘尼——今天搭英國航空公司910班機回來，4：30到飛機場。香港說是三個比丘尼，兩個比丘僧;所以有的時候新聞是不正確的。 他們在台灣受了三檀具足大戒，這是西方人第一次接受中國傳統的三檀具足大戒;回來就是正式出家人，是比丘僧、比丘尼，也就是三寶之一了。 等一等所有在佛教講堂的護法，和舊金山所有佛教人士，誰歡喜到飛機場歡迎的，都可以去;我們有很多車，今天大概有8、9輛車，多少人都可以有地方坐。我今天非常歡喜的，等一等我們大家一起到飛機場去。本來我不預備去的。但是我知道有幾尊佛像來，我去歡迎佛像。有佛像，我應該去迎接，並不是迎接我這五個徒弟。因為我的徒弟不需要我迎接，也不需要我送。走的時候，我已經對他們講過：“迷時師度，悟時自度。”他們現在自己度自己，跑去又回來了，一定會找得著家的;不需要我再告訴他們：“從這條路啦，那條路才是回家的。”不需要了，現在他們是已經離開舊金山又會來舊金山。最可笑的，我給他們寫信，他們說把佛經丟了一包，我說佛經丟了一包不要緊，你們五個人，我相信一個人也不會丟的;五個去，五個回來。為什麼呢?我說我已經向菩薩買了保險，不准丟一個，一個也不准不回來。要是不回來，菩薩就要賠我這一筆保險費;所以我很放心，他們五個會一起回來的。現在菩薩不必賠這個保險費，今天他們都回來了。 這是你們美國未來的五位祖師。你們要記清楚，這是開山辟石的，是在美國的開山祖師;你們不要輕慢這五個開山辟美國佛教的祖師，這是真的，不是假的。不像有某某，自己冒充是佛教徒，在自己家裡要造自己私家的祖師，那是行不通的。所以前幾天，這個自造祖師來到這地方，被我罵得望風而逃，趕快跑。他說要唱一首歌給我聽一聽;我說：“我最討厭你唱歌!”喔!就go away，哈! “罰摩啰”：這一句是大的降魔金剛，手裡拿著一個金輪。什麼叫大的降魔金剛呢?因為這一位金剛，身可以變成好像須彌山那麼大。 罰摩啰，本來是梵語;翻譯過來的意思，就叫“最勝離垢”，最殊勝而離開塵垢。又有一個意思叫“無比”，沒有可以比的;另一個意思是“如意”，隨心如意。 這一個手眼，叫化宮殿手眼，它有什麼用處呢?你修這種手眼的法，可以生生世世和佛住在一個宮殿裡頭，不受胎、卵、濕、化的生。
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