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| 聖嚴法師 |
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陶永吉：真信切願是因，十念往生是果
無量壽經心得體會分享(文字飯1一8集) 陶永吉居士 第一集 阿彌陀佛!尊敬的各位師傅、各位長輩、各位同修、各位大德居士大家上午好!阿彌陀佛!好大家請坐。 首先感恩師父又給末學和大家學習的機會，讓末學在這裡跟大家一起來學習，希望大家還是要認真的去聽，找出末學在哪裡講的不如理不如法的地方，以便末學在以後的修學當中不犯錯誤，末學在這裡再一次感恩大家。阿彌陀佛! 佛教是教育。老法師在講經中說，佛教是教育這一句話他等了六十多年，終於我們政府承認了佛教是教育。佛教是教育呀，那我們就要好好去學習，人人都有接受佛陀教育的資格，所以說，我們一定好好好去學習，我們跟釋迦牟尼佛是師生關系，我們稱“南無本師釋迦牟尼佛”，我們稱釋迦佛為我們的根本老師，我們自稱弟子，顯然我們與釋迦佛是師生關系，所以說佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上課，學生要聽課，沒有老師上課我們就要自學成才。縱觀歷史，我們中國兩千多年前，出了一位偉大的教育家孔子，與接近於孔子同一時代在印度也出現了一位偉大的教育家，那就是釋迦牟尼佛。接近同一時代出現了兩位偉人，一個是中國的孔子，另一個是出現在印度的釋迦牟尼佛。孔子一生周游列國，弟子三千，七十二賢士;釋迦牟尼佛常隨眾一千二百五十人聚，各個大阿羅漢。孔子的弟子都是 聖人和賢人，釋迦牟尼佛的弟子各個都是大阿羅漢。所以說孔子弟子沒有超越輪回，釋迦牟尼佛弟子各個超越輪回。所以顯然孔子的教育是入世的教育;釋迦佛的教育是出世的教育，這個我們一定要懂啊。 我們先看一下孔子，孔子是一位偉大的教育家，他誕生於中國，是我們中國的偉大的教育家。他的教化范圍，教化范圍只限於那啊中國，但是現在全世界也都在學，已經普及全世界了，全世界現在有五百多所孔子學院，一百二十多個國家接受了中國的傳統文化，所以說孔子的教育現在已經普及全世界了。(孔子的教育)教化范圍是中國，教化的對象只限於人，教化的經典代表作是《論語》、《大學》、《春秋》、《孝經》等，以及後人匯集的四書五經，其實都是儒家思想。所以說他的教化成果是聖人、還有賢人、還有君子，他是入世的教育沒有出輪回，他的來生今世，聖人、賢人、君子，來生生入人、天，所以說，孔子的教育屬於入世的教育。那麼我們看，釋迦牟尼佛教化的對象就比孔子廣，他的教化范圍是一個娑婆世界。娑婆世界我們也常講是一個三千大千世界，那這一個娑婆世界有多廣有多大?大家知不知道?釋迦牟尼佛教化的是一個娑婆世界，一個三千大千世界是十億個銀河系。佛經上的單位世界是一個銀河系，三千大千世界就是三個一千相乘等於十億，十億個銀河系，十億個銀河系，這麼大一個世界。釋迦佛教化對象廣不廣?所以說現在釋迦佛在地球上滅度了，可能在其它星球上，其它銀河系，還在講經教學，這個我們娑婆世界的緣地球上的緣沒有了，這個三千大千世界當中十億個銀河系還有有緣的地方，釋迦佛還在教化，是他的教化區域。廣不廣?廣了。那教化 的對象不限於人道，是九法界眾生，包括地獄、惡鬼、畜生、人、天、阿修羅、聲聞、緣覺和菩薩，九法界眾生。他的典籍是什麼?經典是三藏十二部，分作五時講法。第一時是講華嚴，第二時阿含，第三時方等，第四時般若，第五時法華，這是分五時來講。教化的成果有阿羅漢、還有緣覺、菩薩、還有佛，所以他是出世間的教育，超越輪回。所以說孔子是入世的教育，沒有出輪回;釋迦佛的教育是出世的教育，是超越輪回，這個要懂啊。這是出生在兩千多年前兩位教育家，釋迦牟尼佛為我們介紹了一個不在我們娑婆世界，在我們娑婆世界之外還有一位偉大的教育家，而且釋迦佛稱他為光中極尊佛中之王，是誰呀?阿彌陀佛!這是釋迦牟尼佛為我們介紹，不在我們這個娑婆世界有一個偉大的教育家叫阿彌陀佛。釋迦牟尼佛的教化是一個三千大千世界，一個娑婆世界;阿彌陀佛的教化對象是十方世界。大家注意了，釋迦佛教化一個世界，阿彌陀佛教化十方世界，從這裡我們就看到了那就是十方世界阿彌陀佛都教化，是不是佛中之王?哪個國土都教化，所以說釋迦佛的國土他教不教化?我們現在接受誰的教化?是阿彌陀佛，學淨土法門的是阿彌陀佛的教化，所以我們學淨土的導師是阿彌陀佛，為我們介紹淨土的本師是釋迦牟尼佛，這個一定要知道。我們的導師是阿彌陀佛，是我們的本師為我們介紹的，這個一定要懂啊。但是學其它法門的人導師是釋迦牟尼佛，聽懂了嗎?不學淨土的導師就是釋迦牟尼佛了。我們接受的是阿彌陀佛的教化，那阿彌陀佛的教化對象廣不廣?更廣了，你看釋迦佛的教化是九法界，阿彌陀佛教化也是十方世界的九法界，也是九法界，但是是十方世界的不是一個世 界，教化范圍廣不廣啊?廣啊。教化的典籍，你看孔子這麼多，釋迦佛更多，但是阿彌陀佛教化眾生用幾部經典?一部。幾部?一部。什麼?四十八願。我們在贊佛偈裡頭，大家天天唱，也沒有唱明白啊。阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫婉轉五須彌，绀目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生。阿彌陀佛用什麼度眾生?四十八願。那你學什麼?四十八願是淨土法門，是阿彌陀佛所創建，是阿彌陀佛所發(大願)，淨土法門就是四十八願所成就，是不是?這個要懂呀。那我們知不知道四十八願都有什麼?三十九願是什麼?四十三願是什麼?一共就四十八願還那麼難嗎?我們還號稱學淨土，跟阿彌陀佛可親了，天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛為我們發的四十八個願，不知道呀，你說怎麼能對得起彌陀呢。這四十八個人願是彌陀為我們發的，是幫助我們做事的，是給我們辦了四十八件事呀。這四十八件事是干什麼?是幫助我們成佛的，幫我們往生的呀。你看現在學淨土的，有幾個來學這個，整天搞別的，沒有來記這個的，哪個同修敢說四十八願背下來了，四十八願倒背如流的舉手?別說倒背如流了，那個難為你了，就小標題四十八願是什麼能倒背如流的舉手?咱們別說經文就小標題四十八願是什麼能倒背如流的舉手?你看沒有敢舉手的吧，你說你這個淨土學的，所以說我們花點時間往淨土用啊，你說你學的什麼淨土啊，我們都說學淨土，沒有幾個真學淨土的，淨土是什麼都不知道。 阿彌陀佛創建的淨土法門，是不淨土法門，誰創建的?阿彌陀佛。那淨土是什麼?四十八願，是不是四十八願成就淨土?
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