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大安法師:如何合理安排慈善和念佛?

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  欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三者,發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。如此三事,名為淨業。佛告韋提希:汝今知不?此三種業,乃是過去未來現在三世諸佛淨業正因。

  ——《佛說觀無量壽佛經》

  居士:如何合理安排慈善和念佛,對那些認為做慈善會影響自己念佛的蓮友該如何交流?

  法師:慈善和念佛的功德相比,能夠信願念佛確實是一切善中的第一善,是至善,由於名號當中具足菩薩的六度萬行,執持名號能把阿彌陀佛的功德轉換為我們念佛行人的功德。所以,還是以念佛為主。

  慈善屬於助行,屬於淨業三福的范圍。我們對助行也不要拒絕,由於我們畢竟現在還生活在這個世間,通過做慈善不僅利益了眾生,而且為自己修了福德。

  通過做慈善與廣大眾生結了法緣,等你念佛往生淨土成佛之後,再回來度眾生時,曾經接受你幫助的這些眾生就跟你有法緣,你一說他就會相信,就會在你座下做弟子。

  所以,有因緣的時候,慈善還是要隨分隨力去做。擺正了主次關系,以念佛為主,慈善為輔就可以了。不要走極端,說我只念佛不做慈善,但也不能說只做慈善不念佛。慈善與念佛兩者都不要偏廢,應該福慧雙修,這樣就相得益彰了。

  附注:

  十善業或稱十善業道:一、不殺生,二、不偷盜,三、不邪YIN,四、不惡口,五、不兩舌,六、不妄語,七、不绮語,八、不貪,九、不嗔,十、不癡。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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