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真正的淨土就是一顆干干淨淨的心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“維摩诘經”說：“若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。”真正的淨土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆干干淨淨的心。” 　　一個人的心靈若是清淨無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂;有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真谛、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——佛教。正信的佛教徒稱“禮敬諸佛”，不只是“拜佛”，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，“維摩诘經”說：“若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。”真正的淨土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆干干淨淨的心。 　　一味追求擁有財富、名利，遲早會被身外之物所擁有。一味追逐遙不可及的奢望而不珍惜身邊幸福，等你恍然大悟之時，就是人生快要結束之日。歲月是賊，總是不經意地從幸福箱裡偷走美好的容顏、真實的情感、奮發的勁頭。還是珍惜當下，珍惜身邊的人，幸福來得實實在在，不然，你會被貪婪洗劫一空。 　　順境和逆境好事和壞事，都是成就的助緣，都是修行中必須要經過的。就像人要有兩只腳才能行走，靠一只腳很難。我們總想追求順境，逃避逆境，順利了就高興，有坎坷就難過，這叫動心。其實在修行的道路上，遇到什麼都一樣。佛講平等，什麼叫平等?好事壞事，順境逆境，在哪個境界中都一樣，這叫平等。 　　欲動，則心動;心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心裡就會越痛苦。你捨棄的越多，內心就會越清靜。分擔別人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的溫暖，可以得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。放不下、心底無愛、閒得無聊，這些都是增長煩惱的根源。 　　天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而後可以有為。不爭，非不進，而是不計較於蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鑽牛角尖而毀於必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀於林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。
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