首頁 ：法師開示

印光大師：今之宏法者，多皆以上根利器自诩，又復以上根利器待人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	去年以校書無暇，後又病，故不暇修書，但令李圓淨寄德淨之法名而已。以《文鈔》中所說，皆系開示，而《嘉言錄》又撮聚一處，頗易領會，何必又於百忙中復信。 　　今之宏法者，多皆以上根利器自诩，又復以上根利器待人，故不注重持名求往生，而以開悟為期望也。此在當人自量可也。如其能開悟，明教理，又能斷盡見、思二惑，則何善如之?如其不能，固當依信願念佛，求生西方，為唯一無二之決定良策。否則，於種善根則誠有之，於了生死恐難以預斷其劫數也。 　　汝處外道多，汝既生正信，凡所言所行，當勿與彼同，則或可轉彼邪執。第一、須要敦倫盡分，閒邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。第二、須具真信切願，持佛名號，不使名利及人天福報之心稍萌，則可謂德淨。即維摩所謂：“欲生淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。”心有污穢，何能生淨土乎? 　　節選自印光大師：“復海門蔡錫鼎居士書三”
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