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蔡禮旭:勸人的前提是信任

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  禮義廉恥,禮義就是做人的標准,禮是懂得屈己尊人,不自大;義是能盡道義,盡親人的道義,盡朋友的道義。朋友這個道義當中有幾點,一要勸谏,第二個要關懷朋友,而且還能夠關懷他的家庭愛屋及烏。勸谏就是《弟子規》講的,“親有過,谏使更”;“善相勸,德皆建,過不規,道兩虧”。你說現在人都說我怕得罪人,那有時候道義都沒盡到。當然你要勸谏這個朋友前提,他也要信任你,他不信任你講的話,你講的話他反而聽不進去,甚至還生氣,這樣就不好。所以孔子也提醒我們,“君子信而後谏”,他信任你你再勸谏他,他沒有信任你你就勸他,他覺得你看他不順眼,這就是人情練達。你今天才去上班,那個同事第一次見面,當天下午你就說“你好,我叫什麼名字,我這個人就是比較直率,我今天跟你相處一天,我很直率,我又學《弟子規》要善相勸,我發現你有八個缺點供養你。”那個人,好,謝謝,心裡面你給我記住,那還沒信任!你當下屬的你很正直,第一天到公司上班,馬上“老板一個明君要接受得了勸谏,您聽過唐太宗嗎?十大缺點。” 不錯、不錯,你的文筆不錯,你明天不用來!所以“知所先後,則近道矣”,信任還是要擺在前面。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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