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父親的臉面,又於猴年祭父親

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  阿彌陀佛!恭祝博友春節快樂!

  父親的臉面

  ——又於猴年祭父親

  父親戊申(1908)年生,屬猴。每到猴年,我就想起了父親,想起了他艱難困苦的一生,想起了他的音容笑貌。可惜那時家裡太窮,他一生沒有照過一次相。可他的容顏卻像照片一樣定格在我的腦海裡,雕刻在我的心坎上,時隔半個多世紀仍歷歷在目。

  父親的臉面有點像大哥,尤其古銅色的臉面上那雙濃眉大眼,但父親的臉龐比大哥方正;也有點像二哥,但父親的臉龐比二哥有稜角,並且父親的眼神比大哥二哥都剛毅,透出一股冷峻。有時從魯迅的照片上卻能看出父親的氣質與形象。父親的堅毅、冷峻與吃苦耐勞,是那個時代,那個窮困的家庭和父親幼年喪母、少年喪父的痛苦人生中磨砺出來的,是誰也效法不了的。

  父親那張稜角分明近似黃金分割美的臉上,很少有笑容,尤其是回到窮困的家裡,看到一群饑寒的孩子們。但他很少打罵訓斥孩子們,可是他的話一旦出口,好像是經過深思熟慮的,又像是金科玉律,似乎是絲毫不可改變,必須照做的。如果不做或做的得沒有他要求的那麼好,似乎是不給他臉面,他不樂意的內心馬上顯現在臉上,如刀似箭的目光投射過來,令子女們不寒而栗;但如果做得令他滿意,他的眸子放出溫柔的光,如絲似棉的愛意在微微拉長上翹的嘴角邊流漏出來。難得的溫存如一縷冬天的陽光射進子女們的心裡,亮亮的暖暖的,格外的珍惜。所以,孩子們也都學乖了,為了給父親撐起臉面,為了慰藉父親愁苦的心,無論是學習、家務或者為人處事,我們都努力爭取做得更好,做得讓父親滿意。

  父親不是不會說話,也不是不愛說話。他讀過私塾,毛筆字寫得很好,說話有板有眼,有點儒家風范;為生計他曾做過走街串巷的小買賣,人緣也好。就是回到家裡,看到想到幾個孩子們吃穿讀書都需要錢,他心裡就立馬籠罩上一層陰影與無名煩燥。

  很多人曾不止一次地勸父親不要供孩子們都上學。在我們這窮鄉僻壤裡,一個從土裡刨食吃的農戶人家,能供養出大學生,高中初中小學生,在五六十年代的十裡八鄉,已經是很不錯的了。父親每每聽到親鄰朋友勸說,愁眉卻慢慢展開,覺得孩子們給他掙了臉面,他沒有白受苦受難。他心底的“門前有馬不為富,家有讀者不為貧”的信條又鼓起了他內心攻堅克難的勇氣。

  父親堅毅溫暖的心和陰沉冷靜的面孔,卻有著錨的定力。他常說:錢財雖是商家的壓艙石,但萬貫錢財卻不能當錨使用。下海經商如此,從政為官如此,為人持家也如此。孔子說:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”將軍的指揮權,高官的烏紗帽,都有可能被人拿掉,唯有“匹夫之志”則無人可奪,也不懼被奪。窮苦百姓,家中無財,身外無權,欲立身於世,引領家人向前,唯有“志”,安身立命的唯有“才”。志揣在心裡,才藏在胸中,無人可奪。常言說:家有良田,可能會被大水淹掉。家有瓦房,可能會被大火燒掉。唯有肚子裡的才學,水淹不掉,火燒不掉,誰都拿不走,包括弟兄分家也分不走……。父親的這些話說明了他的定力和要給孩子們的定力:要將農家孩子的命運之舟,錨定在聚集才學的港灣裡。但又著實不易,非受艱難困苦不可。

  父親為了我們上學吃盡了人間難以忍受的苦。記得上世紀六十年代初,正是二哥上大學、我讀中學、妹妹讀小學的時候,也是全國自然災害時期。父親左腳踝上多年的惡瘡又復發了,腳腫得像氣蛤蟆,穿不上鞋襪,瘡口化膿,露出白白的踝骨,沒錢治,有時只能在本村買幾張膏藥貼貼。但為了家裡的生計,為了孩子們上學,他沒停下腳下的路手中的活。給生產隊喂十幾頭牛,擔水(從井裡將水提上來擔二三百米倒到水缸裡)、出糞、鍘草、喂牛等,那要忍受多大的疼痛啊!父親愛抽煙,沒錢買,就在家院裡種幾棵。煙葉抽完了抽煙葉梗,煙梗抽完了抽碾碎的煙棵,甚至抽豆葉麻葉解悶。父親還愛喝酒,看見人家趕集喝酒,饞呢!但他從不捨得花錢買酒喝,也不參與別人的酒場兒,因為他知道他沒錢請別人喝酒,白喝人家的酒,沒面子,會讓人家瞧不起。

  二哥曾不止一次的和我說,咱們能掙錢的時候,無論如何不能缺了父親的煙酒。可老人家沒福啊!也就是在二哥將要畢業時,父親撒手人寰,離我們而去。而且走的非常突然。頭天是端午節,全家其樂融融的聚在涼棚下吃午飯。父親的興致格外的好,話也格外的多,笑臉也格外的燦爛,眼角的菊花文展開了,手捻著他的八字胡,給他的小孫子琢磨名字。他說:大孫子叫“志長”,二孫子叫“志得”,這個孫子就叫“志安”吧?他仨連起來就是“長得安”。接著又糾正別人對我們弟兄名字的誤解。如大哥叫“作正”、二哥叫“作謙”、我叫“作才”,“作”是輩分,最後一個字才是名字。所以別人常理解為“掙千財”。父親解釋說:“‘作正’之 ‘正’指做人做事要‘正’。如佛家‘八正道’(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)是基本佛法。儒家曰:‘政者,正也。子帥以正,孰敢不正?’‘貞者,正也,事之干也。’‘雅,正也。古今之正者,以為後世法。’‘格者,正也,正其不正以歸於正之謂也。正其不正者,去惡之謂也。歸於正者,為善之謂也。’‘作謙’之‘謙’指做人做事要謙謹、謙讓。‘謙卦六爻皆吉’。謙卦為周易六十四卦之一。六爻一般都是有利有弊,很少有全好與全不好。唯獨謙卦,六爻所處的位置只有利益,沒有禍害。‘謙’能給大眾帶來祥和融洽,也能給自己帶來吉祥安樂。 ‘作才’之‘才’,指天、地、人之三才。三才是《周易》裡的基本知識。《易經.說卦》中說:‘是以立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義;兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦’。‘天道酬勤’,‘天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物’和‘厚德容人’。人道,仁義禮智信孝悌。 ‘三才之道’學說,通過法天正己、尊時守位、知常明變,以開物成務,建功立業,改變命運。……”沒想到,父親這一席話,竟成了他的遺訓(此遺訓成為子孫們效法遵循的銘言)。

  第二天一早,父親提著麥子到集市上去換豆種。在集市上與熟人有說有笑,但在回家的路上,突然肚子疼痛難忍。本村趕集的跑回村,讓大哥拉著車子跑一裡多路,將父親拉到家裡,人已經不行了。父親到底是什麼病死的到現在仍是一個謎。

  由於父親死得很突然,對他死前的一言一行記憶尤為真切,並經過反復回顧鞏固,至今仍記憶猶新。尤其是他錨定的以才學興家業的志向、志氣和意志,成就了我們這一代,影響到下幾代(大哥四世同堂皆受益)。我粗略的統計一下,我們弟兄五個人加上妹妹,計有好幾十口子,在讀和畢業的大學及以上學歷者至少有二十一人。

  父親為孩子讀書、求才學可以說是矢志不渝、貧賤不移;後輩人繼承我父之志,在奮發圖強上也沒有丟失父親的臉面。包括孩子們的名字,我二哥的兒子由“安”往下順,如“懷安”、“長安”;我三哥的兒子由“志”往下順,如叫“心志”等。

  

  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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