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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：原創
修學體會
末學慚愧，想談談修學的體會，修行最根本的是對治自己的煩惱和習氣，修行就是修正自己在生活中錯誤的想法，錯誤的看法，錯誤的做法，如果讀經和生活中不能掛溝就是學多少年也不能得到佛法真實的利益，首先學佛第一個真實的利益就是家庭和諧了，不會因為一些不同的想法而跟家人產生對立，就拿吃肉來說剛學佛那會一回家我就特別怕父母讓我吃肉這事，心裡還有不好的情緒和抵觸的心理，記得胡老師曾說過，為自己而不吃肉那就是自私自利，為爸爸媽媽吃肉是功德，其實不能吃或者不願意吃都是放不下我，處處都有自己的意思，學佛了處處都想別人來隨順我自己的意思，這就是在增長我執，為別人錯的也是對的，為自己對的也是錯的，我們學佛其實最大的毛病就是容易看不慣人，學佛了學傳統文化了就更容易拿著佛法和傳統文化的標准去衡量家人，看不慣和不習慣的地方很多很多，生活中的我也時常有犯，一切都是圍繞著自己想要什麼，想應該吃素，想做點什麼，從來就不會靜下心來聽聽父母心裡想的是什麼，父母就希望自己的兒子身體好好的，多吃點肉因為這樣爸爸媽媽心裡高興，今天的我們學佛為什麼我們所喜歡的父母不喜歡也不接受，甚至會反感?就是因為我們都不能接受父母的全部，想想父母會全部接受我們嘛?要想別人接受自己，首先我們得接受別人，拿昨天的事來說吧，家裡炖雞肉，結果我就想著早上有點蘿卜沒吃完，剩下了點，我就想去熱下吃，媽媽就說吃雞肉，是不是又想吃素了?媽媽就知道沒把我放下，放的不干淨，熱蘿卜是我自己的意思，不是緣分的意思，生活中所遇到的一切人事物都是幫助自己放下自我，都是來成就自己的，經典常常講放下，生活中放下了嘛?放的下嘛?記得有一天哥上街買小鲫魚回來弄著吃，吃了媽媽被魚刺卡了，爸爸讓我看看，把魚刺弄出來，就聞到了媽媽的口臭也就沒弄，這就是分別心，也沒落實三福的第一福孝養父母，還學什麼佛?學什麼弟子規?一個人連生我養我的媽媽都嫌棄，就更別說弟子規上講的凡是人，皆須愛，連最親最親的人都不愛還能愛別人嘛?就更別說經上說一切男子是我父，一切女子是我母，能聯系的起來嘛?大家都知道農村不是有喂豬，有豬糞便嘛，那天正好挑糞水澆菜，就想不是有分別心嘛?不是嫌臭嫌贓嘛?就要用最贓的對治自己，在贓的都能進嘴是不是能把這事看淡點呢?人家胡小林老師在學佛的體會當中匯報自己嫌父親贓，最後喝父親的小便，吃父親的大便，為什麼今天學佛人家進步那麼快?就是真正放下了，真正在生活中對治自己的煩惱習氣，我喝的下去糞水嘛?我吃的下去大便嘛?其實當真正吃下去，喝下去也沒什麼，也沒想象的那麼可怕，一切法皆因妄想而有差別，什麼大便也好，什麼小便糞水也罷都是因為我們的妄想而有差別，若離妄想則無境界差別相，我們學佛讀經不就是為了放下嘛?今天我們學佛之所以得不到利益是因為放不下，學佛第一個利益就是家庭和睦了，我們得到了嘛?生活中的我們往往還是執著，放不下，菩薩所到之處令一切眾生生歡喜心，最根本的我們讓爸爸媽媽家人，周圍同事朋友生歡喜心了嘛?其實最根本我們生活中還是念念離不開一個我字，印光大師說倘平時識得我此身心，全屬幻妄，求一我之實體實性了不可得，既無有我，何有因境因人而生煩惱之心，此乃根本上解決之法，能找到一個真實不變的巫健嘛?能找到一個實實在在的巫健嘛?因境就是媽媽讓我吃這個雞肉，因人就是媽媽，既然找不到一個真實不變的巫健，誰在吃肉?我在因為誰而生煩惱?其實每天都是考驗，跟爸爸媽媽在一起他們會把生活中的錯誤的想法，錯誤的看法，錯誤的見解帶到我面前，該怎麼解決呀，佛是二足尊，福德圓滿，智慧圓滿，弟子規講善相勸，德皆建，我們都不知道善的標准就敢去勸?我們在勸的過程中是因為自己的不高興而去勸呢?還是真正為爸爸媽媽好，要為自己你們這樣做了，我看著心裡舒坦高興帶著這種態度和心理最好別說，我們往往在最不恰當的時候說出了不應該說的話，縱使這話是對的，因為不是時機說出來家人不但不接受，而且關系還越來越緊張，胡老師就是真干經常用弟子規，所以他跟爸爸媽媽相處，生活中爸爸媽媽帶出來很多問題就能解決，既能讓爸爸媽媽接受高興，同時對自己也是一種提醒，換作是我們未必能做到，所以學佛名義上很好聽，其實生活中很多問題不能幫助爸爸媽媽排憂解難就是我們學的很失敗，所以我們的心還是那顆貪嗔癡慢，名聞利養，自私自利，五欲六塵的心，只是名字位學佛了，學著生活中不批評人，學著不要說一個不字，誰喜歡常常跟批評的人在一起呀?往往生活中就是對立，爸爸媽媽所有喜歡的，愛好的在我們這都否認不好，而我們認為好的父母也不會覺得好，也就更別提我們說點什麼爸爸媽媽能聽，因為我們都不聽爸爸媽媽的，我們跟家人在一起一定要給他們最想要的最喜歡的來利益他們，然後把他們接進來，拿自己最不願意做的事，拿爸爸媽媽最高興的事，難，難能可貴，越難越可貴，修福最好的地方就是改過，不是有句話說人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉，沒有比改過更大的善了，修福不是常常跑寺院，改過不需要花一分錢，記得印象最深刻的是看學佛體會一位義工在香港佛陀協會做義工向胡老師請教了一個問題，因為她也落實弟子規在家裡，婆婆有時候高興，有時候不高興，後來都不能和婆婆說上話了，就搬出來住了，她婆婆特別忙，特別在意她的生意，就是傳銷的生意，賣NUSKin後來胡老師跟她分析說您婆婆特在意錢，她跟兒女過不去，她從來沒跟錢過不去，你如果辭掉協會的工作，回去幫你婆婆一起賣NUSKin他說你在這做義工，回家幫婆婆也做義工，而且我一分錢也不要，沒想到回家表明態度要幫媽媽做義工，一起開發NUSKin幫婆婆做業績，買產品回來試，告訴她一定要像寫博士論文那麼認真，他說這就是佛法，這就是無量壽經，沒想到一夜之間就和睦了，婆婆說你賣NUSKin我們就有共同語言，你不做我們就沒共同語言，她說胡老師說了要好好做NUSKin這裡面有無量壽經，她婆婆說我要好好看無量壽經，這些天我都拜菩薩了，菩薩真的顯靈了，婆婆錢也掙到了，她也把佛法介紹給了婆婆，讓婆婆念佛了，其實 NUSKin就是度她婆婆的工具，欲令入佛智，先以欲勾牽，只要她有在意的就能把她拿下，這個故事告訴我們什麼呢，生活中沒有一法不是佛法，也看到了生活中有很多不足的地方和缺點，只要讓爸爸媽媽高興，只要能讓爸爸媽媽學佛念佛我什麼都可以做，今天爸爸媽媽不就希望我多掙點錢嘛?過的好點嘛?也成家立業，我來就是利益你們的，利益哥哥，姐姐，爸爸媽媽，唯獨不利益自己，希望多掙錢我就多掙錢讓父母高興，雖然我沒胡老師有智慧，但是知道該怎麼做，生活中放下自我，反省起來，還差的很遠，也學的不好，一點點體會，分享給大學。
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